أجوبة الاستفتاءات — صفحة 121

مساهمون: السيد الخامنئي

ص١٢١

الأحراز والخيرة س 356 : هل يجوز دفع وأخذ المال مقابل كتابة الأحراز ؟ ج : لا بأس في أخذ أو دفع مبلغ كأجرة على عمل كتابة الأحراز المأثورة . س 357 : ما هو حكم الأدعية التي يدعي الكاتبون أنها من كتب أدعية قديمة ؟ وهل هذه الأدعية معتبرة شرعا ؟ وما هو حكم الرجوع إليها ؟ ج : لو كانت الأدعية مأثورة ومروية عن الأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ، أو كانت مضامينها حقة فلا بأس بالتبرك بها ، كما لا بأس بالتبرك بالمشكوك منها برجاء كونها عن المعصوم عليه السلام . س 358 : هل يجب العمل بالاستخارة ؟ ج : لا يوجد الزام شرعي في العمل بالاستخارة ، ولكن الأفضل أن لا يعمل على خلافها . س 359 : بناء على ما يقال من أنه لا مورد للاستخارة على الاتيان بالأعمال الخيرية ، فهل تجوز الاستخارة في كيفية الاتيان بهذه الأعمال أو بالنسبة للمشاكل غير المتوقعة التي ربما تحدث خلال ذلك ؟ وهل الاستخارة طريق لمعرفة الغيب الذي لا يعرفه إلا الله تعالى ؟ ج : إنما تستخدم الخيرة لرفع الحيرة والتردد في الاتيان بالأعمال المباحة سواء كان التردد في أصل العمل أو في كيفية الاتيان به ، فما لا حيرة فيه من الأعمال الخيرية لا موضوع للخيرة فيه ، وليست الخيرة لمعرفة مستقبل الشخص أو العمل .