نمود و به من گفت :
« يا سماعة ، ما هذا الذي كان بينك و بين جمّالك ؟ إيّاك أن تكون فحّاشاً أو سخّاباً أو لعّاناً . فقلت : واللَّه لقد كان ذلك انّه ظلمني ، فقال : إن كان ظلمك لقد أربيت عليه ، إنّ هذا ليس من فعالي ولا آمر به شيعتي ، استغفر ربّك ولا تعد . قلت : استغفر اللَّه ولا أعود » « 1 » .
« اى سماعه ! اين چه رفتارى بود بين تو و شتربانت ؟ بپرهيز از اينكه دشنام دهنده ، عربده كش و نفرينگر باشى . » گفتم : اين بخاطر ظلمى بود كه او بر من كرده بود . فرمود :
« اگر او ظلم كرده بود تو هم كه با او برابر آمدى . اين روش از كردار من نيست و شيعيانم را هم بر آن فرمان نمىدهم . از خدايت آمرزش بخواه و ديگر تكرار نكن . » گفتم : از خدا آمرزش مىطلبم و ديگر آن كار را تكرار نمىكنم .
12 - امام صادق عليه السلام فرمود :
« إنّ النبيّ صلى الله عليه و آله قال في وصيّته لعليّ عليه السلام : يا عليّ ، أفضل الجهاد من أصبح لا يهمّ بظلم أحد . يا عليّ ، من خاف الناس لسانه فهو من أهل النار . يا عليّ ، شرّ الناس من أكرمه الناس اتّقاء فحشه وأذى شرّه . يا عليّ ، شرّ الناس من باع آخرته بدنياه وشرّ منه من باع آخرته به دنيا غيره » « 2 » .
« در وصيّت پيامبر صلى الله عليه و آله به حضرت على عليه السلام آمده است : اى على ! برترين جهاد اين است كه كسى صبح كند امّا قصد ظلم بر هيچكسى را نداشته باشد . اى على ! كسى كه مردم از زبانش مىترسند ، او از اهل آتش است . اى على ! بدترين مردم كسى است كه مردم از جهت دورى از ناسزاگويى و شرارتش ، احترامش مىكنند . اى على ! بدترين مردم كسى است كه آخرتش را به دنيايش بفروشد ، و بدتر از آن كسى است كه آخرتش را براى دنياى ديگران بفروشد . »
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 11 ، باب 71 ، ص 328 ، حديث 7 .
( 2 ) - همان ، حديث 11 .