تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ترجمه تفسیر طبری فراهم آمده در زمان سلطنت منصوربن نوح سامانی — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
دلش بجاى باز آمد . و خداى عزّ و جلّ مريم را بستود . گفت :
وَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيها مِنْ رُوحِنا وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آيَةً لِلْعالَمِينَ
« 1 » . پس چون جبريل دانست كه دل مريم آراميده گشت ، به دو اندر دميد . مريم از باد پاك بقدرت حقّ تعالى بار گرفت . و گويند : جبريل باستين مريم اندر دميد و مريم بار گرفت . و عيسى نه ماه به شكم مادر اندر بود ، و هر گاه كه مادرش نماز كردى عيسى در شكم مادر تسبيح كردى . و جهودان چنين گفتند كه : جبريل خود در ميانه نبود ، و عيسى از يوسف درودگر بود . خداى عزّ و جلّ عيسى را در گهواره بسخن آورد تا آن جهودان همه دروغ زن گشتند . گروهى گفتند : عيسى پسر خدايست چنان كه گفت :
وَ قالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ
« 2 » . و گروهى گفتند : عيسى و مريم و خداى هر سه خدايانند ، چنان كه گفت :
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ
« 3 » . گروهى گفتند : عيسى خود خدايست . چنان كه گفت :
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
« 4 » . خداى عزّ و جلّ همه را كافر خواند و دروغ زن خواند . گفت :
إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ ، خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ : كُنْ فَيَكُونُ . الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُنْ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
« 5 » . و اين قصّه خود تمام گفته آمده است ، امّا از بهر اين نكتهء « 6 » نيكو كه يافتيم ديگر باره گفته آمد . اكنون آغاز كنيم حديث
هامش
( 1 ) الانبياء 91 ( 2 ) التوبة ، 30 ( 3 ) المائدة ، 73 ( 4 ) المائدة ، 17 ( 5 ) آل عمران ، 60 - 59 ( 6 ) نكتها . ( خ )