12 - نماز ميّت ، وقت معيّنى ندارد ، حتى در اوقاتى كه نماز كراهت دارد ، نماز ميّت اشكال ندارد و اگر با وقت نماز فريضه تزاحم پيدا كند ، نماز فريضه مقدّم مىشود تا وقت فضيلت آن از دست نرود و نمازميّت به تأخير انداخته شود مگر اينكه خوف فاسد شدن جنازه يا دليل ديگر باشد كه در اين صورت نماز ميّت مقدّم مىشود .
13 - خواندن يك نماز مشترك بر مجموعهاى از مردگان جائز است و اگر امام بر جنازهاى نماز مىخواند كه در همان حين ، جنازهء ديگرى را هم حاضر كردند در اين صورت چند راه وجود دارد :
اوّل - اينكه تكبيرات باقيمانده را بطور مشترك براى جنازهء اوّل و دوّم بخواند و سپس براى جنازهء دوم ، تكبيرات باقيمانده او را بطور اختصاص بخواند . دوم - اين است كه نماز اوّل را تمام كند بعد براى جنازهء دوم نماز بخواند . سوم - اينكه جائز است نماز ميّت اوّل را قطع كند و براى هر دو جنازه از نو بطور مشترك نماز بخواند .
14 - در نماز ميّت ، طهارت مستحب است و در صورت خوف فوت نماز ، تيمّم هم جائز است .
15 - مستحب است كه نمازگزار در برابر وسط پيكر ميّت مرد و در برابر سينهء ميّت زن بايستد و مستحب است كه پا برهنه باشد و در تكبير اوّل بلكه در همهء تكبيرات ، دست خود را بلند نمايد و نزديك جنازه بايستد و در صورتى كه بخواهد مأمومين از او تبعيّت كنند بايد تكبيرات و دعاها را با صداى بلند بخواند .
آداب بيمارى و احكام وفات (فارسى) — صفحة 128
مساهمون: دانش
ص١٢٨