نعم ، إنه قد عنون النجاشي أيضا :
( إسماعيل بن أبي زياد الموصوف بالسلمي ، والمنصوص بالوثاقة ، قال : روى
عن أبي عبد الله عليه السلام ذكره أصحاب الرجال ) ( 1 ) . وتبعه في الخلاصة ( 2 ) .
والظاهر أنه المراد مما عنونه الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام بقوله : ( إسماعيل
ابن زياد السلمي كوفي ) ( 3 ) .
وسقوط ( أبي ) من قلمه ، سهو منه ، كما استظهره في المنهج ( 4 ) وهو غير
معروف في الرواة ، بل لم أقف على ما تيقن إرادته منه ، والظاهر عدم وقوعه ،
لعدم اتفاق الرواية عنه فيما أعلم مطلقا أو مقيدا بالسلمي .
ويؤيده عدم ذكر الأصحاب في باب الألقاب ( السلمي ) وقد جرت
طريقتهم على ذكر الألقاب والإضافات الواقعة في الأسانيد .
وهذا كما يكشف عن عدم الوقوع ، يكشف عن عدم إرادته من الإطلاقات ،
وإلا لقيد به في موضع .
وهذا بخلاف ( السكوني ) فقد وقع ذكره مطلقا ومقيدا بأنحاء مختلفة ، كما وقع
ذكره في باب الألقاب تارة : بعنوان ( السكوني ) وأخرى : بعنوان ( الشعيري ) ،
بل السلميين جماعة ( 5 ) كإسماعيل بن حازم ، وابن خطاب ، وابن كثير .
هامش
( 1 ) رجال النجاشي : 27 رقم 51 .
( 2 ) الخلاصة : 9 رقم 12 .
( 3 ) رجال الشيخ : 174 رقم 87 ( أصحاب الصادق عليه السلام ) .
( 4 ) منهج المقال : 55 .
( 5 ) السلمي لقب كثير يعسر عدهم كالأخنس ، واساف بن أنمار ، والأشجع ، وجمع من
المسمين بإسماعيل ، وغيرهم . تنقيح المقال : 3 / 53 ، قسم الألقاب .