13 - علي بن غراب الفزاري أبو الحسن الكوفي ، المتوفى سنة 184 ه ، سئل
عنه أحمد بن حنبل فقال : حديثه حديث أهل الصدق . وخرج حديثه النسائي
وابن ماجة .
14 - علي بن هاشم بن البريد العابدي ، مولاهم أبو الحسن الكوفي المتوفى
سنة 180 ه ، خرج حديثه البخاري في الأدب المفرد . ومسلم في صحيحه
والترمذي والنسائي وابن ماجة وأبو داود .
15 - علي بن الجعد أبو الحسن الهاشمي مولاهم البغدادي الجوهري المتوفى
سنة 230 ه ، روى له البخاري وغيره .
16 - الفضل بن دكين المعروف بأبي نعيم ، المتوفى سنة 219 ه ، من رجال
الصحاح الستة ، وهو شيخ البخاري وأحمد وابن معين وإسحاق قال فيه
أحمد : الفضل ثقة يقضان عارف بالحديث .
17 - محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر أبو أحمد الأسدي الزبيري
مولاهم المكي ، المتوفى سنة 202 ه .
وقد نص ابن قتيبة في معارفه على تشيع جماعة هم من كبار شيوخ أحمد
أمثال : يحيى بن سعيد القطان المتوفى سنة 198 ه ، ووكيع بن الجراح المتوفى
سنة 197 ه وحميد بن عبد الرحمن الرواسي المتوفى سنة 190 ه وهيثم بن
بشير الواسطي المتوفى سنة 183 ه ، وغيرهم ( 39 ) .
كما أن الإمام أحمد أخذ العلم عن الجماعة من تلامذة الإمام الصادق عليه
هامش
( 39 ) ابن قتيبة ، المعارف ، ص 325 . أنظر هذا العدد من مشايخ الإمام أحمد من الشيعة وهو
يعرفهم ، ويأتي بعده الحشوية ممن يدعي الانتساب إليه ليقول بأن الشيعة يهود سبئيون
فكيف غاب عن أحمد ذلك ؟ وكيف اتخذ شيوخا وأساتذة ممن يأخذ عقائده من اليهود
وابن سبأ ، وقد ذكر أحمد حينما عيب عليه تقريبه لعبد الرحمن بن صالح الشيعي كونه
رافضي فرد أحمد قائلا كما يروي البغدادي : أنه رجل أحب قوما من أهل بيت النبي
وهو ثقة . وهذا يلقي الضوء على عقائد هؤلاء المحدثين وأنهم كانوا يطلقون لقب الرافض
على كل من أحب أهل البيت فلسنا ندري هل كانوا هم يبغضونهم أم ماذا ! .