بايد در هنگام تلفظ تكبير كاملًا ايستاده باشد بعد براى ركوع خم شود و اگر تلفظ حروف آخر تكبيرة الاحرام با خم شدن او براى ركوع ، هم زمان شود ، نماز باطل است .
ج - اگر بعد از قرائت حمد و سوره ، بنشيند و ركوع را فراموش كند و بعد به ياد آورد ، واجب است كه به طور كامل وراست بايستد ، سپس از حالت ايستاده به ركوع رود تا ركنيت قيام متصل به ركوع تحقق يابد ، و صحيح نيست كه از حالت نشسته ، به صورت خميده وكمانى بلند شود و خود رابه حالت ركوع قرار دهد بدون اينكه كاملًا ايستاده باشد .
د - اگر حمد و سوره يا تسبيحات اربعه را از روى فراموشى در حالت نشسته بخواند و بعد به ياد آورد ، اعاده قرائت بر او واجب نيست ولى از جهت ركوع ، واجب است كه بايستد . اگر چه احتياط استحبابى مقتضى است كه در حال قيام ، حمد و سوره را هم از نو بخواند .
ه - اگر قيام بعد از ركوع را سهواً ترك كند و از حالت ركوع ، مستقيماً به سجده رود ، نمازش صحيح است .
4 - در شرايط طبيعى وعادى ، همين كه راست بايستد ، به گونهاى كه در عرف قيام ناميده شود ، قيام وايستادن واجب تحقق مىيابد . تحقق استقرار ( آرامش بدن ) هم به اين است كه بدن واعضايش را حركت ندهد . وجوب استقرار ، در ميان فقها ، مشهور وموافق احتياط واجب است . اما استقلال در قيام اين است كه بر چيزى تكيه نكند و اين هم مشهور وموافق احتياط مستحب است .
احكام نماز (فارسى) — صفحة 74
مساهمون: دانش
ص٧٤