وكذلك إن وجبت عليه الصلاة من قيام فنسي حتّى افتتح الصلاة وهو قاعد
، فعليه أن يقطع صلاته ويقوم فيفتتح الصلاة وهو قائم ولا يعتدّ بافتتاحه وهو قاعد » « 1 » .
« مىنشيند و در حالى كه نشسته ، نماز را آغاز كند و به اينكه در حال ايستاده نماز را افتتاح كرده اعتنا نورزد ، و همچنين اگر براو نماز در حال ايستاده واجب بوده واو فراموش كرده و نشسته نماز را آغاز كرده است ، بايد نماز را قطع كند و بايستد و در حالى كه ايستاده ، نماز را آغاز نمايد و به اينكه در حال نشسته نماز را آغاز كرده ، اعتنا نكند . »
5 - در روايتى آمده است كه :
انّ الإمام علي بن الحسين عليهما السلام شوهد في فناء الكعبة في الليل وهو يصلّي فأطال القيام حتّى جعل يتوكّأ مرّة على رجله اليمنى ، ومرّة على رجله اليسرى » « 2 » .
« امام زين العابدين عليه السلام شبانگاه در كنار كعبه مشاهده شد كه نماز مىخواند و قيام ( ايستادن ) را آنقدر طول داد كه گاهى روى پاى راستش و گاهى روى پاى چپش تكيه مىكرد . »
6 - رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود :
« المريض يصلّي قائماً ، فإن لم يستطع صلّى جالساً ، فإن لم يستطع صلّى على جانبه الأيمن ، فإن لم يستطع صلّى على جانبه الأيسر ، فإن لم يستطع استلقى وأومأ إيماءً وجعل وجهه نحو القبلة ، وجعل سجوده
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة ، ج 4 ، كتاب الصلاة ، ابواب القيام ، باب 13 ، حديث 1 .
( 2 ) - همان ، باب 3 ، ص 695 ، حديث 1 .