عمل خالص
7 - امام صادق عليه السلام دربارهء اين سخن خداوند : ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) . « تا شما را آزمايش كند كه كدام يك عملش نيكوتر است » ، فرمود :
« ليس يعني أكثركم عملًا ، و لكن أصوبكم عملًا ، وإنّما الإصابة خشية اللَّه والنيّة الصادقة الحسنة . والابقاء على العمل حتّى يخلص ، أشدّ من العمل .
والعمل الخالص الذي لا تريد أن يحمدك عليه أحد إلّااللَّه عزّ وجلّ ، والنيّة أفضل من العمل ، ألا وأنّ النيّة هي العمل ، ثمّ تلا قوله عزّ وجلّ :
( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ) « 1 »
يعني على نيّته » .
« منظور خداوند اين نيست كه عمل بيشتر انجام داده باشيد بلكه منظورش اين است كه كداميك عملش صحيحتر باشد ، وصحت عمل اين است كه باخشيت خدا و نيت راست ونيك توأم باشد . و نگهدارى عمل تا اين كه توأم با اخلاص شود ، مشكلتر وسختتر از خود عمل است . و عمل خالص آن است كه نخواهى غير از خدا ، كسى تو را برآن عمل بستايد . و نيت بهتر از عمل است و بلكه نيت همان عمل است . سپس حضرت اين آيه را تلاوت فرمود :
( قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ ) وچنين معنى كرد كه : هركس طبق نيت خود عمل مىكند . »
اخلاص يا نفاق
8 - مردى به امام صادق عليه السلام عرض كرد :
أتخوّف أن أكون منافقاً . قال له الإمام : « إذا خلوت في بيتك نهاراً أو ليلًا أليس تصلّي
؟ » . فقال : بلى . قال الإمام : « فلمن تصلّي
؟ » . قال :
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 1 ، ابواب مقدمة العبادات ، باب 8 ، حديث 4 ؛ باب 6 ، حديث 5 ، در حاشيهء وسائل اين حديث به صورت مقطّع وتكّه تكّه نقل شده است .