و اقامه و نماز ، يعنى فاصلهء زيادى بين آنها واقع نشود ، مرجع تشخيص تحقق فاصله وعدم فاصله ، عرف است .
پنجم - خواندن اذان و اقامه به زبان عربى و به صورت صحيح ؛ يعنى ترجمهء اذان و اقامه ياتلفظ غلط آنها كفايت نمىكند .
ششم - بعد از فرا رسيدن وقت نماز ، اذان و اقامه بگويد .
هفتم - در اقامه ، طهارت شرعى ( وضو يا غسل ) داشته باشد امّا در اذان ، طهارت شرط نيست ولى اگر اقامه را بدون طهارت به قصد رجا بجا آورد ، جايز است .
هشتم - احوط اين است كه در اقامه ، طهارت و قيام ترك نشود ، اما روبه قبله بودن واستقرار داشتن ( آرام بودن بدن ) بهتر آن است كه ترك نشود ولذا اگر كسى بخواهد بدون طهارت يانشسته اقامه بگويد ، بايد به قصد رجا بجاآورد ( نه قصد استحباب قطعى ) .
آداب اذان و اقامه
حديث شريف :
سخن گفتن در اذان و اقامه :
1 - امام صادق عليه السلام مىفرمايد :
« لا تتكلّم إذا أقمت الصلاة فإنّك إذا تكلّمت أعدت الإقامة » « 1 » .
« وقتى براى نماز اقامه گفتى ، سخن ديگر نگو زيرا اگر سخن گفتى ، اقامه را
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعه ، ج 4 ، ابواب الاذان والاقامه ، باب 10 ، ص 629 ، حديث 3 .