تخطي إلى المحتوى الرئيسي

احكام نماز (فارسى) — صفحة 20

مساهمون:

ص٢٠
مؤذن با اذان خود مردم را به عبادت آفريدگار فرامىخواند و آنان را به پرستش خداوند تشويق مىكند و با اقرار به توحيد ، ايمان واسلام خود را آشكار و اعلان مىنمايد و براى فراموش كاران ، فرارسيدن وقت نماز را اعلام مىدارد . مؤذن كه به اين نام ، ناميده شده است بدين جهت است كه او با اذان خود ، نماز را اعلام مىكند . اينكه اذان با تكبير ( اللَّهُ أَكْبَر ) آغاز و با تهليل ( لَاإِلهَ إِلَّا اللَّهُ ) ختم مىشود ، بدين جهت است كه خداوند عزّ وجلّ خواسته است كه آغاز و انجام ، بانام و ياد او باشد و اسم خدا در تكبير ، در اول فصل و در تهليل ، درآخر فصل است . اينكه هر فصل از اذان ، دوبار قرار داده شده بدين جهت است كه در گوش شنوندگان تكرار شود وتأكيد به عمل آيد تا اگر كسى از بار اول غفلت كرد ، از بار دوم غفلت نورزد و ديگر اينكه نماز ، دو ركعت ، دو ركعت است ولذا فصول اذان هم دوبار ، دوبار قرار داده شده است . تكبير در اول اذان چهار بار قرار داده شده وعلّتش اين است كه اذان به طور ناگهانى آغاز مىشود و قبل از آن ، كلامى نيست كه شنونده را آگاه ومتنبه گرداند . پس بار اول تكبير ، شنوندگان را براى شنيدن فصلهاى بعدى آماده مىسازد . بعد از تكبير ، شهادتين قرار داده شده زيرا اولين مرحلهء ايمان ، توحيد و اقرار به وحدانيت خداوند ودومين مرحلهء آن اقرار به رسالت پيامبر صلى الله عليه و آله است واطاعت از خدا وپيامبر صلى الله عليه و آله وشناخت آن دو ، مقرون به همديگر است و چون اصل ايمان ، شهادتين است ، شهادتين هم هركدام دوبار قرار داده شده ، چنان كه در ساير حقوق نيز دوشاهد در نظر گرفته شده است . پس هنگاميكه بنده به وحدانيت خداوند ورسالت پيامبر او اعتراف كرد ، به همهء ايمان اقرار كرده است چون اصل واساس ايمان ، اقرار به خدا وپيامبرش است . بعد از شهادتين هم فراخوانى به نماز قرار داده شده است ، زيرا اصل تشريع اذان