و نمازش صحيح است ان شاء اللَّه ، و همچنين است در حالت سهو اگر قبل از سربرداشتن ازسجده متوجه شود اما اگر بعد از سربرداشتن از سجده متوجه شود ، چيزى براو نيست .
اگر ذكر را دراثناى سربلند كردن يابعد از آن بگويد ، برخى از فقها گفتهاند : نماز باطل است ولى حكم به بطلان مشكل است و احوط اين است كه به جهت عمل به رأى مشهور ، نماز را بعد از اتمام ، اعاده كند .
4 - سربرداشتن از سجده و نشستن و آرام شدن بدن قبل از خم شدن براى سجدهء دوم .
5 - بنابر احوط مساجد سبعه يااعضاى هفتگانه بايد در محلهاى خود استقرار پيدا كند و تا ذكر را تمام نكرده ، اين اعضا را از زمين بلند نكند . پس اگر در اثناى ذكر يكى از اين اعضا را عمداً يا سهواً بلند كرد ، بنابر احتياط ، اعادهء ذكر ، واجب و نماز - ان شاء اللَّه - صحيح است . اما در غير حال ذكر ، برداشتن يا گذاشتن اين اعضا - به استثناى پيشانى - از روى عمد يا سهو اشكال ندارد اما پيشانى را بنابر احوط در طول مدت سجده نبايد از زمين بردارد .
6 - لازم است كه جاى سجده يكسان باشد ، پس نبايد محل پيشانى از محل زانوى نماز گزار بيش از چهار انگشت بسته ( در حدود 8 سانتىمتر ) ، بالاتر ياپايينتر باشد ، و بنابر احوط اين حالت بين ساير اعضاى سجده مخصوصاً بين آنها ودوزانو نيز مراعات شود .
اما شيب داشتن موضع سجده در صورتى كه خيلى زياد نباشد به گونهاى كه نماز گزار را از حالت سجود خارج كند اشكال ندارد ،
احكام نماز (فارسى) — صفحة 135
مساهمون: دانش
ص١٣٥