2 - ( فَاسْجُدُوا للَّهِ وَاعْبُدُوا ) « 1 » .
« براى خدا سجده كنيد واو را عبادت نمائيد . »
زيرا سجده ، مظهر تعبّد وتسليم بودن وپرستش خداوند است پس بايد خالصانه براى رضاى او انجام شود .
3 - ( مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيَماهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً ) « 2 » .
« محمد صلى الله عليه و آله فرستادهء خدا است و كسانى كه بااو هستند ، دربرابر كفار سرسخت وشديد و در ميان خود مهربانند ، پيوسته آنها را درحال ركوع و سجود مىبينى در حالى كه همواره فضل ورضاى خدا را مىطلبند . نشانهء آنها در صورتشان از اثر سجده نمايان است .
اين توصيف آنها در تورات وتوصيف آنان در انجيل است همانند زراعتى كه جوانههاى خود را خارج ساخته ، سپس به تقويت آن پرداخته تا محكم شده وبرپاى خود ايستاده است و به قدرى نمو ورشد كرده كه زارعان را به شگفتى وامى دارد . اين براى آن است كه كافران را به خشم آورد ولى كسانى از آنهارا كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام دادهاند ، خداوند وعدهء آمرزش واجر عظيمى داده است . »
سجود ، زبان ايمان وهمتاى ركوع است ، وچنين پيدا است كه اگر ركوع و قيام را در كنار سجود بگذارى ، معناى كامل نماز بدست
هامش
( 1 ) - سورهء نجم ، آيهء 62 .
( 2 ) - سورهء فتح ، آيهء 29 .