وقد ألفت صحائف أخرى جمعت أدعيته عليه السلام وذكر في بعضها تلك
الأدعية الساقطة ، والصحائف هي :
1 - الصحيفة السجادية الثانية - باعتبار أن الصحيفة السجادية الكاملة
المشهورة هي الأول - : من جمع الشيخ المحدث محمد بن الحسن الحر العاملي صاحب
" وسائل الشيعة " .
2 - الصحيفة السجادية الثالثة : للفاضل المتبحر الميرزا عبد الله بن عيسى بن
محمد صالح التبريزي الأصفهاني المعروف بالأفندي صاحب " رياض العلماء " ذكر
فيها الأدعية الساقطة من الصحيفة السجادية الكاملة .
3 - الصحيفة السجادية الرابعة : للشيخ الحاج ميرزا حسين بن محمد تقي بن ميرزا
علي محمد النوري .
4 - الصحيفة السجادية الخامسة : للسيد محسن بن عبد الكريم بن علي الأمين
العاملي ، ذكر فيها بقية الأدعية الساقطة مما فات على صاحب الصحيفة الثالثة .
5 - الصحيفة السجادية السادسة : للشيخ محمد صالح بن الميرزا فضل الله
المازندراني الحائري ( 2 ) .
هذا وقد ألحق ببعض نسخ الصحيفة الكاملة عددا من الأدعية ، يختلف
عددها وترتيبها باختلاف النسخ ، ذكرناها في السند المتداول للصحيفة .
وحري بنا القول أن أدعيته عليه السلام كانت ذات وجهين غاية في الارتباط
والتكامل : وجها عباديا ، وآخر اجتماعيا يتسق مع مسار الحركة الإصلاحية التي
قادها الإمام عليه السلام في ذلك الظرف الصعب . فاستطاع بقدرته الفائقة المسددة أن
يمنح أدعيته - إلى جانب روحها التعبدية المعطاء - محتوى اجتماعيا متعدد الجوانب
بما حملته من مفاهيم خصبة ، وأفكار نابضة بالحياة ، فهو عليه السلام صاحب مدرسة إلهية ،
تارة يعلم المؤمن كيف يمجد الله ويقدسه ، وكيف يلج باب التوبة ، وكيف يناجيه
و
هامش
2 - مخطوطة . راجع تفاصيل ذلك في الذريعة : 15 / 18 - 21 . وقيل : يوجد أكثر من ذلك ، منها صحيفة
سابعة للبيرجندي ، ولم نعثر على شئ من ذلك .