انتبهت ، فإذا هي حية متطوقة عليها جمعت رأسها مع ذنبها بين ثدييها ولا تضرها
شيئا . فلما دخلت معهم في الحرم انسابت . فدخلوا مكة وقضوا مناسكهم . فلما
رجعوا وكانت معهم وبلغوا ذلك المنزل ، رجعت الحية وتطوقت عليها وصفرت ،
فإذا بالوادي تسيل حياة ، فنهشتها حتى بقيت عظاما . فسألوا عنها ، فقالت
مولاتها : إنها بغت ثلاث مرات ، كل مرة تلد ولدا ، فإذا وضعته سجرت التنور وألقته
فيه ( 1 ) .
تقدم في " صبر " : مدح صبر كل من المرء والمرأة على أذية الآخر . وفي
" مكر " : مكر امرأة في بني إسرائيل ، وفي " علق " : خبر المرأة الباكرة التي حملت
بالعلقة ، وفي " أمر " : جملة من أحكام المرأة ، وتمامها في البحار ( 2 ) . وفي " نسأ " :
ما يتعلق بهن .
الغرر : قال ( عليه السلام ) : المرأة عقرب حلوة اللسبة ( اللبسة ، كما في نهج البلاغة ) .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : المرأة كالضلع العوجاء ( 3 ) . ونحوه في مواعظ لقمان ( 4 ) .
خبر المرأة التي أرسل إليها عمر ، فخافت وأسقطت ولدها ( 5 ) .
تقدم في " سلط " و " أمر " و " دبر " : المنع من رئاسة المرأة وتدبيرها للرجل ،
وفي " صوم " : في آداب الصوم ، المنع والذم على التأمل خلف امرأة لا تحل له ( 6 ) .
تخيير المرأة في الجنة في اختيار زوجيها : أحسنهما خلقا ، كما في النبوي ( 7 ) .
تقدم في " جهد " : قوله ( عليه السلام ) : جهاد المرأة حسن التبعل ( 8 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 14 / 718 ، وجديد ج 64 / 272 .
( 2 ) ط كمباني ج 17 / 61 ، وج 23 / 56 و 59 ، وجديد ج 77 / 213 ، وج 103 / 240 و 254 .
( 3 ) ط كمباني ج 17 / 47 ، وج 5 / 139 ، وجديد ج 77 / 165 ، وج 12 / 97 و 112 و 116 .
( 4 ) جديد ج 13 / 429 ، وط كمباني ج 5 / 325 .
( 5 ) جديد ج 40 / 251 ، وط كمباني ج 9 / 483 .
( 6 ) وجديد ج 96 / 290 ، وط كمباني ج 20 / 75 .
( 7 ) ط كمباني ج 3 / 326 ، وجديد ج 8 / 119 .
( 8 ) جديد ج 18 / 107 ، وط كمباني ج 6 / 323 .