المحاسن : عن زرارة ، قال : تغديت مع أبي جعفر ( عليه السلام ) خمسة عشر يوما
بلحم ( 1 ) .
المحاسن : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : من أتى عليه أربعون
يوما ولم يأكل اللحم ، فليستقرض على الله وليأكله ( 2 ) .
عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : اللحم باللبن مرق الأنبياء ( 3 ) .
ومحصول الروايات أن لحم القبج يقوي الساقين ويطرد الحمى طردا ، ولحم
القطا لدفع اليرقان ، ولحم الحبارى جيد للبواسير ووجع الظهر ويعين على الجماع ،
ومن اشتكى فؤاده وكثر غمه فليأكل الدراج وهو يدفع الغم والكرب ( 4 ) .
الدعوات : قال الرضا ( عليه السلام ) : اشتر لنا من اللحم المقاديم ، ولا تشتر المآخير ،
فإن المقاديم أقرب من المرعى وأبعد من الأذى ( 5 ) . وقال : لا يأكل لحم الجزور إلا
مؤمن ( 6 ) . ولحم الضأن باللبن ينفع لضعف القلب .
أقول : في كتاب البيان والتعريف ( 7 ) في النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : أطيب اللحم لحم
الظهر ( 8 ) .
عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يا معشر اللحامين ، من نفخ منكم في اللحم فليس
منا ( 9 ) .
بيان : قيل في معناه : المراد إما النفخ في الجلد لسهولة السلخ ، وإما المراد
التدليس الذي يفعله بعض الناس من النفخ في الجلد الرقيق ليرى سمينا ، وهذا
أظهر ( 10 ) .
علل الشرائع : النبوي العلوي ( عليه السلام ) : لا تؤوا منديل اللحم في البيت ، فإنه
هامش
( 1 ) جديد ج 66 / 63 ، وص 65 ، وص 68 و 69 ، وص 74 و 75 .
( 2 ) جديد ج 66 / 63 ، وص 65 ، وص 68 و 69 ، وص 74 و 75 .
( 3 ) جديد ج 66 / 63 ، وص 65 ، وص 68 و 69 ، وص 74 و 75 .
( 4 ) جديد ج 66 / 63 ، وص 65 ، وص 68 و 69 ، وص 74 و 75 .
( 5 ) جديد ج 66 / 75 ، وص 76 .
( 6 ) جديد ج 66 / 75 ، وص 76 .
( 7 ) البيان والتعريف ج 1 / 106 .
( 8 ) وج 2 / 107 نحوه مع زيادة : وأطيب منه الذراع .
( 9 ) ط كمباني ج 23 / 27 ، وجديد ج 103 / 102 .
( 10 ) ط كمباني ج 14 / 810 ، وجديد ج 65 / 326 .