في فوائد الميعة ( 1 ) .
لتت : اللات والعزى اسم صنمين ، ويكنى عن الأول والثاني في
الروايات الكثيرة فيما يقع عند ظهور مولانا صاحب الزمان ( عليه السلام ) من أنه
يخرجهما طريين ويحرقهما وينسفنهما نسفا ( 2 ) .
باب فيه تأويل الجبت والطاغوت واللات والعزى والأصنام بأعدائهم
ومخالفيهم ( 3 ) . وقد يبدل التاء في كلمة اللات بالهاء عند الوقف ، ومنه قوله : إن للاه
إلها فوقه . يعني للات إلها فوقه .
لجأ : قال تعالى : * ( لو يجدون ملجأ أو مغارات ) * أي مكانا يلجأون إليه
ويحصنون فيه . وخبر ملجأ ناجي بن المنذر السكاكي مع سبعة عشر ناقة التي أتى
بها إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 4 ) .
لجج : تقدم في " ستت " : أن اللجاجة من الست الذي لا تكون في
المؤمن .
أمالي الصدوق : عن الصادق ( عليه السلام ) فيما أوحى الله تعالى إلى موسى بن عمران :
يا موسى ، إياك واللجاجة ، ولا تكن من المشائين في غير حاجة ، ولا تضحك من
غير عجب - الخ ( 5 ) .
ونحوه في وصايا الخضر له ( 6 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 14 / 530 ، وجديد ج 62 / 194 .
( 2 ) ط كمباني ج 9 / 132 ، وج 13 / 174 و 197 و 199 و 226 . وتفصيل ذلك فيه ص 203 ،
وجديد ج 36 / 245 ، وج 52 / 283 و 379 و 386 ، وج 53 / 12 .
( 3 ) ط كمباني ج 7 / 73 ، وجديد ج 23 / 354 .
( 4 ) ط كمباني ج 6 / 355 ، وجديد ج 18 / 236 .
( 5 ) ط كمباني ج 5 / 302 ، وجديد ج 13 / 331 .
( 6 ) ط كمباني ج 5 / 294 ، وج 17 / 246 ، وج 15 كتاب الكفر ص 164 ، وجديد ج 13 / 294
و 302 ، وج 78 / 449 ، وج 73 / 386 و 387 .