وكذلك مؤمن آل فرعون كان مكنع الأصابع ، كما في البحار ( 1 ) .
كنن : كنانة : جد النبي ( صلى الله عليه وآله ) . جملة من أحواله في الناسخ وأوائل
المنتهى ، وذكرنا بعضه فيما تقدم في " أبي " في ذكر آباء النبي ( صلى الله عليه وآله ) . وذكرنا أسماء
كنانة في مستدركات علم رجال الحديث .
كنه : في الخطبة الشريفة الرضوية : وكنهه تفريق بينه وبين خلقه ،
وغيوره تحديد لما سواه - ( 2 ) .
كنى : يأتي في " لين " : أن التكنية من القول اللين المذكور في الآية
الكريمة .
عن مولانا الصادق ( عليه السلام ) : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نهى عن أربع كنى ، عن أبي عيسى ،
وعن أبي الحكم ، وعن أبي مالك ، وعن أبي القاسم إذا كان الاسم محمدا ( 3 ) . قال :
رواه الكليني والشيخ ، وتقدم في " سمى " : باب الأسماء والكنى .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : سموا باسمي ، وكنوا بكنيتي ، ولا تجمعوا بينهما . ثم إنه رخص في
ذلك لعلي ( عليه السلام ) ولابنه ( 4 ) .
عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إذا ذكرت الرجل وهو حاضر فكنه ، وإذا كان غائبا
فسمه ( 5 ) .
ويجوز تكنية الكافر لقوله تعالى : * ( تبت يدا أبي لهب ) * ، ولما في البحار ( 6 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 59 ، وجديد ج 67 / 223 .
( 2 ) ط كمباني ج 2 / 169 ، وجديد ج 4 / 228 .
( 3 ) ط كمباني ج 6 / 188 ، وجديد ج 16 / 401 .
( 4 ) ط كمباني ج 9 / 333 ، وج 6 / 125 ، وجديد ج 38 / 304 . ويقرب منه ج 16 / 114 .
( 5 ) ط كمباني ج 17 / 206 ، وجديد ج 78 / 335 .
( 6 ) ط كمباني ج 4 / 184 ، وجديد ج 10 / 391 .