إلا باء به أحدهما إن كان شهد على كافر صدق ، وإن كان مؤمنا رجع الكفر عليه ،
فإياكم والطعن على المؤمنين ( 1 ) .
كنز جامع الفوائد وتأويل الآيات الظاهرة معا : عن يونس بن يعقوب ، عن
الصادق ( عليه السلام ) في حديث : ملعون ملعون من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله ( 2 ) .
باب النهي عن موادة الكفار ومعاشرتهم وإطاعتهم والدعاء لهم ( 3 ) .
آل عمران : * ( لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل
ذلك فليس من الله في شئ إلا أن تتقوا منهم تقية ) * . المائدة : * ( ترى كثيرا منهم
يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم
خالدون ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي ما اتخذوهم أولياء ) * - الآية .
باب الدخول في بلاد المخالفين والكفار والكون معهم ( 4 ) .
فيه خبر حماد السمندري والنبوي ( صلى الله عليه وآله ) : إني برئ من كل مسلم نزل مع
مشرك في دار حرب .
حكم الوقف أو الصدقة على الكافر ( 5 ) .
تحقيق لبعض المحققين للإيمان والكفر ( 6 ) .
كلام الشهيد الثاني في حقيقة الكفر ( 7 ) .
خبر الكافر الذي لا يحرق بنار جهنم لرفقه بمؤمن نزل به ( 8 ) .
باب كفران النعم ( 9 ) . النحل : * ( وضرب الله مثلا قرية مطمئنة يأتيها رزقها من
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 161 ، وجديد ج 75 / 163 .
( 2 ) ط كمباني ج 16 / 104 ، وجديد ج 76 / 354 .
( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 222 ، وجديد ج 75 / 385 .
( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 224 ، وجديد ج 75 / 392 .
( 5 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 105 ، وجديد ج 74 / 370 .
( 6 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 182 ، وجديد ج 68 / 292 .
( 7 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 218 ، وجديد ج 69 / 20 .
( 8 ) ط كمباني ج 3 / 382 ، وجديد ج 8 / 314 .
( 9 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 63 ، وجديد ج 72 / 339 .