وذلك أنه قيل : إن الملوك لا يقرؤون كتابا إلا مختوما ( 1 ) .
فصل في لواء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وخاتمه ( 2 ) .
الروايات الكثيرة من طرق الخاصة والعامة أن الأنبياء ورسولنا محمد ( صلى الله عليه وآله )
وأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وأولادهم وأصحاب الرسول يتختمون في أيمانهم ، وأول من
تختم بيساره معاوية ثم تابعيه ( 3 ) .
يأتي في " خمس " : أن التختم باليمين من علائم المؤمن ، وكذا في البحار ( 4 ) .
في عدة روايات أن نقش خاتم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : الملك لله ، وفي أخرى : الله
الملك ( 5 ) .
علل الشرائع ، الخصال : عن عبد خير قال : كان لعلي ( عليه السلام ) أربعة خواتيم يتختم
بها : ياقوت لنبله ، وفيروزج لنصرته ، والحديد الصيني لقوته ، وعقيق لحرزه . كان
نقش الياقوت : لا إله إلا الله الملك الحق المبين ، ونقش الفيروزج : الله الملك الحق ،
ونقش الحديد الصيني : العزة لله جمعيا ، ونقش العقيق ثلاثة أسطر : ما شاء الله ، لا
قوة إلا بالله ، أستغفر الله ( 6 ) . وكان له العقيق الأحمر ( 7 ) . يأتي في " درر " : فضيلة الدر ،
وكذا كل في محله .
الروايات المتواترة المنقولة في كتب الفريقين في تصدق أمير المؤمنين ( عليه السلام )
بخاتمه وهو راكع في باب نزول قوله تعالى : * ( إنما وليكم الله ) * - الآية ( 8 ) . وقالوا
باتفاق المفسرين في ذلك ( 9 ) . يأتي في " ولي " ما يتعلق بذلك .
هامش
( 1 ) جديد ج 20 / 382 ، وط كمباني ج 6 / 568 .
( 2 ) ط كمباني ج 9 / 612 و 613 ، وجديد ج 42 / 59 - 70 .
( 3 ) ط كمباني ج 9 / 613 و 615 ، وجديد ج 42 / 62 و 63 - 70 .
( 4 ) جديد ج 36 / 152 و 214 ، وط كمباني ج 9 / 112 و 124 .
( 5 ) ط كمباني ج 9 / 614 و 615 ، وجديد ج 42 / 68 و 70 .
( 6 ) جديد ج 42 / 68 و 62 ، وص 61 .
( 7 ) جديد ج 42 / 68 و 62 ، وص 61 .
( 8 ) جديد ج 35 / 183 - 205 ، والغدير ط 2 ج 2 / 52 ، وج 3 / 155 - 162 .
( 9 ) البرهان ص 292 - 296 .