علي بن موسى الرضا ( عليه السلام ) يقول : رحم الله عبدا أحيا أمرنا ، فقلت له : وكيف يحيى
أمركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا
لاتبعونا - الخبر ( 1 ) .
باب قصص زكريا ويحيى ( 2 ) .
زهده وعبادته مع الأحبار والرهبان في بيت المقدس ، وبكاؤه حتى أكلت
الدموع لحم خديه وبدا للناظرين أضراسه ( 3 ) .
تقدم في " بكى " : بكاؤه ، وفي " حنن " : تحنن الله تعالى عليه وأنه بلغ في ذلك
أن كان إذا قال : يا رب ، قال الله عز وجل له : لبيك يا يحيى ( 4 ) .
أمه أم كلثوم قرينة خديجة وآسية ( 5 ) .
في أنه كان يحيى أكبر سنا من عيسى بستة أشهر ، وهما ابنا خالة ( 6 ) .
عن معمر ، قال : إن الصبيان قالوا ليحيى : اذهب بنا نلعب . فقال : ما للعب
خلقت ، فأنزل الله فيه : * ( وآتيناه الحكم صبيا ) * . وروي ذلك عن أبي الحسن
الرضا ( عليه السلام ) ( 7 ) .
قصص الأنبياء : في الصحيح عن أبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) قال : لما ولد يحيى رفع
إلى السماء فغذي بأنهار الجنة حتى فطم ، ثم نزل إلى أبيه وكان البيت يضئ
بنوره ( 8 ) .
تفسير الإمام العسكري ( عليه السلام ) : في قصة يحيى قال : ما من عبد لله عز وجل إلا
وقد أخطأ أو هم بخطيئة ما خلا يحيى بن زكريا ، فإنه لم يذنب ولم يهم بذنب - إلى
أن قال : - وسجد يحيى وهو في بطن أمه لعيسى بن مريم ، فذلك أول تصديقه ( 9 ) .
هامش
( 1 ) جديد ج 2 / 30 ، وط كمباني ج 1 / 78 .
( 2 ) جديد ج 14 / 163 ، وط كمباني ج 5 / 372 .
( 3 ) جديد ج 14 / 165 - 167 ، وص 164 .
( 4 ) جديد ج 14 / 165 - 167 ، وص 164 .
( 5 ) جديد ج 14 / 168 ، وط كمباني ج 5 / 373 .
( 6 ) جديد ج 14 / 169 و 173 .
( 7 ) جديد ج 14 / 177 . تفسير الإمام نحوه ص 185 ، وط كمباني ج 5 / 375 و 377 .
( 8 ) ط كمباني ج 5 / 376 ، وجديد ج 14 / 180 .
( 9 ) جديد ج 14 / 186 و 187 و 189 .