والصخرة تحت قدمي الملك ، وعلى عاتق هذا الملك قرار الأرض . هكذا في كلام
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 1 ) .
تقدم في " ارض " : عند بيان قرار الأرض الإشارة إلى مواضع الروايات
المربوطة بذلك . وكذا في " زلزل " .
خبر الحوت التي قالت لسليمان : أضفني اليوم . فأمر سليمان أن يجمع لها
مقدار سماطه شهرا ، فلما اجتمع وصار كالجبل العظيم أخرجت الحوت رأسها
وابتلعته ، وقالت : يا سليمان ، أين تمام قوتي اليوم ؟ هذا بعض قوتي فعجب سليمان
فقال لها : هل في البحر دابة مثلك ؟ فقالت : ألف أمة - الخ ( 2 ) .
قضاياها مع الولي الصالح في أصحاب الرس ( 3 ) . وفي قول آخر : إنها كانت
شيطانا خرج بصورتها ( 4 ) .
يؤكل من الحيتان ما كان له قشور . وما ليس له قشر ، فلا يجوز أكله . ولا
يشترط في صائده الإسلام ، كما عليه المشهور ، بل نقل الإجماع عليه ، وعليه
صريح الروايات الصحيحة المستفيضة . ولا يجب التسمية ولا مشاهدة المسلم له ،
نعم يستحبان ، وتمام الكلام في ذلك مع الروايات في " سمك " .
قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في رواية الأربعمائة : أقلوا من أكل الحيتان ، فإنها
تذيب البدن ، وتكثر البلغم ، وتغلظ النفس ( 5 ) .
المحاسن : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : أكل الحيتان يورث السل ( 6 ) .
من أكل الحيتان فأتبعها بتمرات لم يضره ، كما قاله الصادق ( عليه السلام ) ( 7 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 4 / 94 ، وج 6 / 8 ، وج 14 / 7 و 49 و 301 ، وجديد ج 10 / 12 ، وج 15 / 30 ،
وج 57 / 29 و 201 ، وج 60 / 78 .
( 2 ) جديد ج 14 / 94 ، وط كمباني ج 5 / 354 .
( 3 ) جديد ج 14 / 153 ، وص 156 ، وط كمباني ج 5 / 370 .
( 4 ) جديد ج 14 / 153 ، وص 156 ، وط كمباني ج 5 / 370 .
( 5 ) ط كمباني ج 4 / 118 ، وجديد ج 10 / 115 .
( 6 ) ط كمباني ج 14 / 782 و 783 ، وجديد ج 65 / 208 و 217 .
( 7 ) ط كمباني ج 11 / 133 ، وجديد ج 47 / 102 .