بعنقه ؟ ! فقال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : يا نعمان ، أما علمت أنه إذا نزل القدر أغشى
البصر ( 1 ) .
الطبري قال : قال أبو حنيفة لأبي جعفر الباقر ( عليه السلام ) : أجلس ؟ وأبو جعفر قاعد
في المسجد . فقال أبو جعفر : أنت رجل مشهور ولا أحب أن تجلس إلي . قال : فلم
يلتفت إلى أبي جعفر وجلس - الخبر ( 2 ) .
يأتي في " سرب " : جهله في لا شئ وحيلته لكشفه ذلك .
بيان مدفنه والدعاوي المختلفة فيه ( 3 ) .
الأحاديث الموضوعة والدعاوي المضلوعة في أبي حنيفة ، فيه ( 4 ) . حتى بلغت
المغالاة إلى حد زعمت أمة مرحومة أنه أعلم من رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، كما فيه ( 5 ) . حتى
أن محمد بن شجاع فقيه العراق يحتال في إبطال الأحاديث النبوية نصرة لأبي
حنيفة ورأيه ، كما فيه ( 6 ) .
كلمات علماء العامة وفقهائهم في ذمه والطعن عليه . منها أحاديث البخاري
صاحب كتاب الصحيح المعروف وهي متعددة ، منها : استتيب أبو حنيفة من ا لكفر
مرتين . ومنها : قول سفيان بن عيينة لما جاءه نعي أبي حنيفة : كان يهدم الإسلام
عروة عروة . وما ولد في الإسلام مولود أشر منه ، هذا ما ذكره البخاري ، كما فيه ( 7 ) .
كلمات مالك بن أنس وغيره في ذمه فيه ( 8 ) . والمرائي المفتعلة في ذلك ( 9 ) .
وفي السفينة ما يتعلق به .
يأتي في " صلى " : كيفية الصلاة على مذهبه .
جملة من كلمات العامة في ترجمته في تتمة المنتهى ( 10 ) .
هامش
( 1 ) جديد ج 14 / 116 ، وط كمباني ج 5 / 360 .
( 2 ) ط كمباني ج 11 / 102 . وجديد ج 46 / 356 .
( 3 ) كتاب الغدير ط 2 ج 5 / 192 - 194 .
( 4 ) ج 5 / 277 - 279 و 285 .
( 5 ) ص 279 ، وص 280 ، وص 281 و 282 .
( 6 ) ص 279 ، وص 280 ، وص 281 و 282 .
( 7 ) ص 279 ، وص 280 ، وص 281 و 282 .
( 8 ) ص 279 ، وص 280 ، وص 281 و 282 .
( 9 ) ص 283 و 284 ، وج 11 / 127 .
( 10 ) تتمة المنتهى ص 144 و 145 .