" برص " ما يتعلق بذلك .
باب الدعاء للجذام والبرص ( 1 ) .
الصادقي ( عليه السلام ) : رفع عن اليهود الجذام بأكلهم السلق وقلعهم العروق ( 2 ) .
ضيافة السجاد ( عليه السلام ) للمجذومين وتغديه معهم ( 3 ) . ويؤيده ما في النهاية من
الحديث النبوي ( صلى الله عليه وآله ) أنه أخذ بيد مجذوم فوضعها مع يده في القصعة فقال : كل ،
ثقة بالله وتوكلا عليه . إنتهى .
خبر الأجذم الذي شكى إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فأخذ قدحا من ماء فتفل فيه ثم
قال : امسح به جسدك . ففعل وبرأ ( 4 ) .
خبر اليهودي الذي لحقه البرص والجذام فجئ به إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأمر
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أن يدعو له . فدعا فبرئ وزال عنه كل مكروه ( 5 ) . ونظيره ( 6 ) .
وتقدم في " بيع " : أن من نكث صفقة الإمام جاء إلى الله أجذم .
ما يدل على أن صاحب يس كان مكنعا وتبيينه بالجذام ( 7 ) .
جرء : النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : أجرؤكم على الفتوى ، أجرؤكم على النار ( 8 ) . ويأتي
في " فتى " ما يتعلق بذلك .
المحاسن : عن الباقر ( عليه السلام ) قال : من اجترأ على الله في المعصية وارتكاب
الكبائر ، فهو كافر - الخبر ( 9 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 19 كتاب الدعاء ص 203 ، وجديد ج 95 / 78 .
( 2 ) ط كمباني ج 14 / 550 ، وجديد ج 62 / 285 .
( 3 ) ط كمباني ج 11 / 17 و 27 ، وج 14 / 169 ، وجديد ج 46 / 55 و 94 ، وج 58 / 319 .
( 4 ) ط كمباني ج 6 / 192 ، و 266 و 299 و 306 ، وج 4 / 103 ، وجديد ج 10 / 45 ، وج 16 / 416 ،
وج 17 / 294 ، وج 18 / 8 و 39 .
( 5 ) جديد ج 9 / 323 ، وط كمباني ج 4 / 86 .
( 6 ) جديد ج 17 / 262 ، وط كمباني ج 6 / 259 .
( 7 ) جديد ج 14 / 244 ، وط كمباني ج 5 / 391 .
( 8 ) ط كمباني ج 1 / 102 ، وجديد ج 2 / 123 .
( 9 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 158 ، وجديد ج 73 / 359 .