الكافي : في رواية شريفة قال الراوي : دخلت على أبي عبد الله ( عليه السلام ) وبين يديه
حمام يفت لهن خبزا . بيان : في القاموس : الفت : الدق والكسر بالأصابع ( 1 ) .
أما خواصه ، فمضافا إلى ما تقدم يستفاد مما في القاموس قال : ومجاورتها
أمان من الخدر والفالج والسكتة والجمود والسبات ، ولحمه باهي يزيد المني
والدم ووضعها مشقوقة وهي حية على نهشة العقرب مجرب للبرء ، ودمها يقطع
الرعاف . إنتهى . واتخاذها يدفع الوحشة ، كما في الروايات . وتفصيل أحواله
وقضاياه وخواصه في حياة الحيوان وتحفهء حكيم مؤمن .
الكافي : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : لنفضة من حمامة منمرة أفضل من سبع
ديوك فرق بيض . بيان : النمرة بالضم : النكتة من أي لون كان ( 2 ) .
يحل أكله ، ويجوز صيده ، وإذا ملك جناحه فهو لمن أخذه إلا إذا عرف
صاحبه أو جاءه من لا يتهمه فيطلبه ، فإنه يجب عليه رده إليهما . هذا هو مقتضى
الروايات المباركات . وبعضها في البحار ( 3 ) .
باب الحمام وأنواعه من الفواخت والقماري والدباسي وغيرها ( 4 ) .
جملة من الروايات في باب اتخاذ الحمام في المنزل في باب اتخاذ الدواجن ( 5 ) .
حمامة : الجدة السابعة لمعاوية كانت في الجاهلية لها راية تؤتى ( 6 ) . وقيل هي
أم أم أبي سفيان ( 7 ) .
باب آداب الحمام وفضله وأحكامه والأدعية المتعلقة به والتدلك وغسل
الرأس بالطين ( 8 ) .
هامش
( 1 ) جديد ج 65 / 20 ، وص 16 .
( 2 ) جديد ج 65 / 20 ، وص 16 .
( 3 ) ط كمباني ج 14 / 797 و 802 ، وجديد ج 65 / 275 و 292 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 735 ، وجديد ج 65 / 12 .
( 5 ) ط كمباني ج 16 / 33 ، وجديد ج 76 / 162 .
( 6 ) ط كمباني ج 8 / 567 ، وج 9 / 626 .
( 7 ) ص 567 ، وج 9 / 626 ، وجديد ج 42 / 112 و 113 ، وج 33 / 200 .
( 8 ) ط كمباني ج 16 / 2 ، وجديد ج 76 / 69 .