شرك الشيطان ، كما تقدم في " حرم " ، ويأتي في " خبث " و " شرك " . والطيب :
الحلال .
تفسير علي بن إبراهيم : العلوي ( عليه السلام ) . طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه ( 1 ) .
تأويل الطيبات في قوله تعالى : " كلوا من الطيبات " بالرزق الحلال ( 2 ) .
باب الإجمال في الطلب ( 3 ) .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : العبادة سبعون جزءا أفضلها طلب الحلال ( 4 ) .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : الكاد على عياله كالمجاهد في سبيل الله .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : ملعون ملعون من ضيع من يعول . وقال : من لم يبال من أين
اكتسب المال ، لم يبال الله من أين أدخله النار ( 5 ) .
النبوي : الشاخص في طلب الرزق الحلال كالمجاهد في سبيل الله ( 6 ) .
قيل لسلمان : أي الأعمال أفضل ؟ قال : الإيمان بالله وخبز حلال ( 7 ) .
خبر الإسرائيلي المحتاج الذي ابتهل إلى الله تعالى في طلب الرزق ، فرأى في
النوم ، أيما أحب إليك ، درهمان من حلال ، أو ألفان من حرام ؟ فقال درهمان من
حلال . فقال تحت رأسك . فانتبه فأخذهما واشترى سمكة ، فلما شقها إذا بدرتين
باعهما بأربعين ألف درهم ( 8 ) .
أمالي الصدوق : النبوي الصادقي ( عليه السلام ) : من بات كالا من طلب الحلال ، بات
مغفورا ( 9 ) .
أمالي الطوسي : من كسب مالا من غير حله أفقره الله ( 10 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 23 / 5 ، وجديد ج 103 / 2 .
( 2 ) جديد ج 11 / 58 ، وط كمباني ج 5 / 16 .
( 3 ) جديد ج 103 / 18 ، وط كمباني ج 23 / 8 .
( 4 ) جديد ج 103 / 7 و 9 ، وص 13 . ونحوه ص 16 ، وص 17 .
( 5 ) جديد ج 103 / 7 و 9 ، وص 13 . ونحوه ص 16 ، وص 17 .
( 6 ) جديد ج 103 / 7 و 9 ، وص 13 . ونحوه ص 16 ، وص 17 .
( 7 ) جديد ج 103 / 17 ، وج 66 / 314 ، وط كمباني ج 14 / 871 .
( 8 ) ط كمباني ج 5 / 449 ، وجديد ج 14 / 493 .
( 9 ) ط كمباني ج 23 / 4 ، وجديد ج 103 / 2 ، وص 5 .
( 10 ) ط كمباني ج 23 / 4 ، وجديد ج 103 / 2 ، وص 5 .