أي أستحيي - الخ .
حشي : العلوي ( عليه السلام ) : ومن تلن حاشيته يستدم من قومه المودة ( 1 ) .
الحاشية : أهل الرجل وخاصته .
حصد : حصاد الزرع : أوان قطعه وأخذه . ومنه قوله تعالى : * ( وآتوا حقه
يوم حصاده ) * .
باب حق الحصاد والجداد ( 2 ) .
وفي الروايات أن المراد الضغث من السنبل والكف من التمر إذا خرص ،
والجفنة بعد الجفنة والقبضة بعد القبضة . وورد المنع من الجد والحصاد بالليل .
والجداد - بالفتح والكسر - جداد النخل وهو الصرام وهو قطع ثمرتها . وإنما نهي
عنه لأن المساكين لا يحضرونه . كل ذلك في البحار ( 3 ) . ويأتي في " زكا " ما يتعلق
بذلك .
تأويل قوله تعالى : * ( جعلناهم حصيدا خامدين ) * وأنه عند الظهور ( 4 ) .
والحصيد بمعنى المحصود .
حصر : تفسير قوله تعالى في وصف يحيى بن زكريا : * ( وسيدا
وحصورا ) * يعني لا يأتي النساء ( 5 ) .
تأثير الحصير في جنب رسول الله ( 6 ) .
كتابي الحسين بن سعيد أو لكتابه والنوادر : الصادقي ( عليه السلام ) دخل على
هامش
( 1 ) جديد ج 40 / 163 ، وط كمباني ج 9 / 464 .
( 2 ) ط كمباني ج 20 / 24 ، وجديد ج 96 / 92 .
( 3 ) ط كمباني ج 20 / 25 و 26 ، وجديد ج 96 / 94 .
( 4 ) ط كمباني ج 13 / 173 ، وجديد ج 52 / 274 .
( 5 ) ط كمباني ج 5 / 373 و 377 ، وجديد ج 14 / 169 و 170 و 185 و 186 .
( 6 ) جديد ج 16 / 257 ، وط كمباني ج 6 / 157 .