أبوه في سر من رأى . كانت مدة خلافته ست سنين ( 1 ) . وسمه المعتمد .
عيون المعجزات : اسم أمه على ما رواه أصحاب الحديث سليل رضي الله
عنها ، وقيل : حديث ، والصحيح سليل ، وكانت من العارفات الصالحات ( 2 ) .
إكمال الدين : عن أحمد بن إبراهيم قال : دخلت على حكيمة بنت محمد بن
علي الرضا ( عليه السلام ) في سنة 262 فكلمتها من وراء حجاب : وسألتها عن دينها فسمت
لي من تأتم بهم ، ثم قالت : والحجة بن الحسن ( عليه السلام ) فسمته ، فقلت لها : جعلني الله
فداك معاينة أو خبرا ؟ فقالت : خبرا عن أبي محمد ، كتب به إلى أمه . فقلت لها : فأين
الولد ؟ فقالت : مستورة . فقلت : إلى من تفزع الشيعة ؟ فقالت : إلى الجدة أم أبي
محمد ( عليه السلام ) . فقلت لها : اقتدي بمن وصيته إلى امرأة ؟ فقالت : اقتداء بالحسين بن
علي ( عليه السلام ) والحسين بن علي أوصى إلى أخته زينب بنت علي في الظاهر ، وكان ما
يخرج عن علي بن الحسين من علم ينسب إلى زينب سترا على علي بن الحسين
ثم قالت : إنكم قوم أصحاب أخبار ، أما رويتم أن التاسع من ولد الحسين ( عليه السلام )
يقسم ميراثه وهو في الحياة ( 3 ) .
اكمال الدين : في حديث : فلما ماتت الجدة أم الحسن ( عليه السلام ) أمرت أن تدفن في
الدار فنازعهم ( يعني جعفر ) وقال : هي داري لا تدفن فيها . فخرج مولانا صاحب
الزمان ( عليه السلام ) فقال له : يا جعفر دارك هي ؟ ! ثم غاب فلم يره بعد ذلك ( 4 ) .
أقول : يستفاد منها حسن حال الجدة أم أبي محمد الحسن العسكري ( عليه السلام ) .
باب معجزاته ومعالي أموره ( 5 ) . وفيه استجابة دعواته ، وإخباره عما سيأتي
وعما في الضمائر ، وقضاياه مع أبي هاشم الجعفري كثيرة ، وذكرت بعضها في
" دود " ، وتذلل البغل المانع عن ركوب ظهره له ( عليه السلام ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 12 / 178 ، وجديد ج 50 / 335 .
( 2 ) ط كمباني ج 12 / 155 ، وجديد ج 50 / 238 .
( 3 ) جديد ج 51 / 363 ، وط كمباني ج 13 / 99 .
( 4 ) جديد ج 52 / 42 ، وط كمباني ج 13 / 115 .
( 5 ) ط كمباني ج 12 / 157 - 171 ، وجديد ج 50 / 247 - 305 .