ذو الخويصرة قتله أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم قتال الخوارج ( 1 ) . ويأتي في " خصر " ما
يتعلق به ، وكذا في " ثدي " و " خدج " .
الحرقوصية فرقة ولعلهم من الخوارج .
حرك : باب فيه نفي الحركة والانتقال عنه تعالى ( 2 ) .
التوحيد : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : إن الله تبارك وتعالى لا يوصف بزمان ولا
مكان ولا حركة ولا انتقال ولا سكون ، بل هو خالق الزمان والمكان والحركة
والسكون تعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا ( 3 ) .
ما يتعلق بقوله تعالى : * ( لا تحرك به لسانك لتعجل به ) * - الآيات ( 4 ) .
حرم : ما يدل على أنه ما حرم حرام حلالا قط :
كتابي الحسين بن سعيد أو لكتابه والنوادر : بسند صحيح عن زرارة ، عن أبي
جعفر ( عليه السلام ) في حديث ، ثم قال : ما حرم حرام حلالا قط ( 5 ) .
قرب الإسناد : عن حنان ، قال : سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) رجل وأنا عنده ، فقال :
جعلت فداك ، ما تقول في رجل أتى امرأة سفاحا أتحل له ابنتها نكاحا ؟ قال : نعم
لا يحرم الحلال الحرام ( 6 ) .
وعن الكاظم ( عليه السلام ) نحوه إلا أنه قال : نعم ، لا يحرم حلالا حرام ( 7 ) .
والصادقي ( عليه السلام ) في ذلك قال : نعم ، إن الحرام لا يحرم الحلال ( 8 ) . والروايات
بهذا المضمون كثيرة مذكورة في البحار ( 9 ) .
ونقل هذه الروايات مع غيرها في الكافي ( 10 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 8 / 612 ، وجديد ج 33 / 390 .
( 2 ) جديد ج 3 / 309 ، وط كمباني ج 2 / 96 .
( 3 ) جديد ج 3 / 330 ، وط كمباني ج 2 / 102 .
( 4 ) ط كمباني ج 9 / 213 و 222 و 462 ، وجديد ج 37 / 161 و 194 ، وج 40 / 155 .
( 5 ) ط كمباني ج 23 / 94 ، وجديد ج 104 / 10 ، وص 7 ، وص 9 .
( 6 ) ط كمباني ج 23 / 94 ، وجديد ج 104 / 10 ، وص 7 ، وص 9 .
( 7 ) ط كمباني ج 23 / 94 ، وجديد ج 104 / 10 ، وص 7 ، وص 9 .
( 8 ) ط كمباني ج 23 / 94 ، وجديد ج 104 / 10 ، وص 7 ، وص 9 .
( 9 ) ط كمباني ج 23 / 94 ، وجديد ج 104 / 10 ، وص 7 ، وص 9 .
( 10 ) الكافي والفقيه والتهذيب والوسائل ج 14 / 326 وغيره .