الخصال : العلوي ( عليه السلام ) : في الجمعة ساعة لا يحتجم فيها أحد إلا مات ( 1 ) .
قرب الإسناد : احتجم الكاظم ( عليه السلام ) يوم الأربعاء وهو محموم ، فلم تتركه
الحمى ، فاحتجم يوم الجمعة ، فتركته الحمى فيه ( 2 ) .
عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : في رواية احتجم الرضا ( عليه السلام ) يوم الجمعة في وقت
الزوال على ظهر الطريق وهو محرم فيه ( 3 ) . وفعل الإمام بيان للرخصة في النهي
الآتي ، فلذلك يحمل على الكراهة .
الخصال : الكاظمي ( عليه السلام ) : إذا هاج بك الدم ليلا كان أو نهارا ، فاقرأ آية الكرسي
واحتجم ( 4 ) .
الخصال : مر الصادق ( عليه السلام ) بقوم يحتجمون فقال : ما كان عليكم لو أخرتموه
لعشية الأحد ، فكان يكون أنزل للداء ( 5 ) .
احتجام الصادق ( عليه السلام ) يوم الجمعة . والنهي عن الحجامة مع الزوال في يوم
الجمعة ( 6 ) .
مكارم الأخلاق : عن أبي الحسن ( عليه السلام ) في حديث : احتجموا يوم الأربعاء ( 7 ) .
الخصال : عن الصادق ( عليه السلام ) قال : كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يحتجم يوم الاثنين بعد
العصر ( 8 ) .
وعن الصادق قال : الحجامة يوم الاثنين من آخر النهار تسل الداء سلا من
البدن ( 9 ) .
بيان : تسل الداء ، يعني تخرجه من البدن برفق .
عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة أو أربع عشرة أو
لإحدى وعشرين من الشهر ، كانت له شفاء من أدواء السنة كلها ، وكانت لما سوى
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 14 / 194 . ونحوه فيه ص 518 ، وجديد ج 59 / 34 ، وج 62 / 135 .
( 2 ) جديد ج 59 / 31 و 43 ، وص 32 .
( 3 ) جديد ج 59 / 31 و 43 ، وص 32 .
( 4 ) جديد ج 59 ص 32 ، وج 62 / 110 . وفيه باب الحجامة .
( 5 ) جديد ج 59 / 35 ، وص 34 ، وص 31 ، وص 38 ، وج 62 / 109 .
( 6 ) جديد ج 59 / 35 ، وص 34 ، وص 31 ، وص 38 ، وج 62 / 109 .
( 7 ) جديد ج 59 / 35 ، وص 34 ، وص 31 ، وص 38 ، وج 62 / 109 .
( 8 ) جديد ج 59 / 35 ، وص 34 ، وص 31 ، وص 38 ، وج 62 / 109 .
( 9 ) جديد ج 59 / 38 .