من لا يحضره الفقيه : قال أبو جعفر الباقر ( عليه السلام ) : إن الحيض للنساء نجاسة
رماهن الله عز وجل بها ، وقد كن النساء في زمن نوح إنما تحيض المرأة في كل
سنة حيضة حتى خرج نسوة من مجانهن ، وكن سبعمائة امرأة ، فانطلقن فلبسن
المعصفرات من الثياب ، وتحلين وتعطرن ، ثم خرجن فتعرفن في البلاد ، فجلسن
مع الرجال وشهدن الأعياد معهم ، وجلسن في صفوفهم . فرماهن الله عز وجل
بالحيض عند ذلك في كل شهر - يعني أولئك النسوة بأعيانهن - فسالت دماؤهن ،
فأخرجن من بين الرجال - الخ ( 1 ) .
سبب نزول آية الحجاب ( 2 ) . وجوب الحجاب وما يتعلق به ( 3 ) .
تحجب فاطمة ( عليها السلام ) عن الأعمى ( 4 ) .
في أنه أمهل فرعون أربعمائة سنة لأنه كان حسن الخلق سهل الحجاب ،
فأحب الله تعالى أن يكافيه ( 5 ) .
الكافي : عن الرضا ( عليه السلام ) : حديث أربعة نفر من المؤمنين في زمن يوشع بن نون
هلك ثلاثة منهم بالنار لاجتماعهم في منزل أحدهم ، فجاء الرابع ، فحجبه الغلام ،
فرجع ودخل الغلام إلى مولاه فأخبره بذلك ، فسكت ولم يكترث ، ولم يلم غلامه
ولا اغتم أحد منهم لرجوعه عن الباب ، ولم يعتذروا إليه في غده لما حضرهم ( 6 ) .
في وصية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) للأشتر إلى أن قال : فلا تطولن احتجابك عن
رعيتك ، فإن احتجاب الولاة عن الرعية شعبة من الضيق وقلة علم بالأمور ،
والإحتجاب يقطع عنهم علم ما احتجبوا دونه ، فيصغر عندهم الكبير ، ويعظم
هامش
( 1 ) جديد ج 11 / 326 ، وج 81 / 82 ، وط كمباني ج 5 / 90 ، وج 18 كتاب الطهارة ص 110 .
( 2 ) ط كمباني ج 8 / 240 ، وجديد ج 30 / 342 .
( 3 ) ط كمباني ج 23 / 56 و 57 و 99 ، وجديد ج 103 / 246 - إلى آخره ، وج 104 / 31 .
( 4 ) ط كمباني ج 10 / 27 ، وجديد ج 43 / 91 .
( 5 ) جديد ج 13 / 129 ، وط كمباني ج 5 / 252 .
( 6 ) جديد ج 13 / 370 ، وط كمباني ج 5 / 311 .