شو وروايت شده از پيغمبر ( ص ) كه چون به بيني توانگرى را كه روى دارد بتو بگو گناهى است كه تعجيل شده است عقوبت آن وچون به بيني درويشى را كه روى دارد بتو بگو كه خوش آمدى اى شعار صالحان وفرمود پيغمبر ( ص ) كه چون ظاهر شود در امّت من ده خصلت عقوبت ميكند ايشان را خداى تعالى بده خصلت عرض كردند چيست آن يا رسول اللَّه فرمود چون كم كنند دعا را فرود آيد بلا وچون ترك كنند صدقهها را بسيار شود بيماريها وچون ترك كنند زكاة را هلاك شوند چهار پايان وچون ظلم كند پادشاه منع شود باران از آسمان وچون بسيار شود در ايشان زنا بسيار شود مرگ مفاجأة وچون بسيار شود در ايشان ربا بسيار شود زلزله وچون حكم كنند بخلاف آنچه فرو فرستاده است خدا مسلّط سازد خدا بر ايشان دشمن ايشان را وچون بشكنند عهد خدا را مبتلا كند ايشان را خدا بكشتن وچون كم كنند كيل را بگيرد ايشان را خدا بقحطى بعد از آن خواند رسول خدا ( ص )
ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
ظاهر شد تباهى در صحرا ودريا بآنچه كرده است دستهاى آدميان تا آنكه بچشاند ايشان را بعضي از جزاى آنچه كردهاند شايد كه ايشان باز گردند از بدى وفرمود ( ص ) كه شيطان درميايد در فرزند آدم از راه خون واز امام جعفر صادق ( ع ) فرمود طلب مكن از دنيا چهار چيز كه نمييابى تو آن را وتو ناچارى از آن عالمي كه عمل كند بعلم خود پس باقي مانى تو بيعلم وعمل بيريا كه باقي مانى تو بيعمل وطعام بىشبهه كه باقي مانى بيطعام ودوست بيعيب كه باقي مانى تو بيدوست آمدند دو اعرابى نزد رسول خدا ( ص ) پس گفت يكى كه يا رسول اللَّه كدام از آدميان