قادر باشد بر جارى كردن آن بخواند أو را خدا در روز قيامت در حضور خلقان تا آنكه اختيار كند از حورى كه خواهد وفرمود أمير المؤمنين ( ع ) كه بدرستى كه أول عوض آنكه حلم وبردبارى ميكند از خصلت آنست كه مردمان يارى ميكنند أو را بر جاهلان ودر حديث است است كه چون روز قيامت شود ندا كند نداكننده كه هر كه هست مزد أو بر خدا پس بايد كه داخل بهشت شود پس گويند كه كيست آنكه مزد أو بر خداست پس گويند آنان كه درگذشتهاند از جرم مردمان داخل بهشت ميشوند بيحساب واز پيغمبر ( ص ) آنكه هر كه فرو برد خشمى وأو قادر باشد بر جارى كردن آن پر گرداند أو را خدا از امن وايمنى وهر كه ترك كند پوشيدن جامه نيكو وأو قادر باشد بر آن از براي تواضع بپوشد أو را خدا حلّه كرامت
فصل يازدهم در ثواب مؤمن بسبب زيادتى عمر أو
( 1 ) ودر فضيلت أو بسبب رسيدن بچهل سال بعد از آن به پنجاه سال پس بشصت پس بهفتاد بعد از آن بهشتاد پس به نود فرمود خداى تعالى در سوره حج
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً
اى مردمان اگر هستيد شما در شك از برانگيختن پس بدرستى كه ما آفريديم شما را از خاك پس از آب منى پس از مقدارى خون بسته پس از پارهء گوشت تمام خلقت وغير تمام خلقت تا بيان كنيم از براي شما وقرار ميدهيم در رحمها آنچه خواهيم تا وقتي نام برده كه آن وقت