السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعامُ حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
نيست مثل زندگانى دنيا مكر مانند آبى كه فرو فرستيم آن را از آسمان پس بياميزد بآن گياه زمين از آنچه ميخورند آن را آدميان وچهار پايان تا وقتي كه فرا گرفت زمين زينت خود را وآراسته شد وگمان بردند أهل زمين كه ايشان قادرند بر درويدن گياه وميوه آن ناگاه آمد بآن زمين عذاب در شب يا روز پس گردانيديم آن زرع را از أصل بركنده گوئيا هيچ نبوده بروز چنين بيان ميكنيم دلايل قدرت خود را از براي گروهى كه تفكر كنند وفرمود امام علي بن موسى الرّضا عليهما السّلام از أمير المؤمنين صلوات اللَّه وسلامه عليه از رسول خدا ( ص ) كه فرمود آمد مرا جبرئيل عليه السلام وگفت يا محمد بدرستى كه ميخواند خدا ترا سلام وميفرمايد كه اگر خواهى بگردانم از براي تو رودخانه مكة را طلا پس سربرداشت بآسمان وعرض كرد اى پروردگار من سير ميباشم روزى وگرسنه ميباشم روزى پس چون سير باشم حمد گويم ترا وچون گرسنه باشم بخوانم ترا واز جابر بن عبد اللَّه انصارى از پيغمبر صلّى اللَّه عليه وآله كه فرمود أمير المؤمنين عليه السلام را كه يا علي هر كه عارض شود أو را دنيا وآخرت پس أو برگزيند آخرت را وترك كند دنيا را پس أو راست دوزخ وفرمود أمير المؤمنين عليه السلام كه هر كه جمع كند شش خصلت را فوت نشود أو را از بهشت هيچ مطلب ونه از دوزخ هيچ راه گريز بشناسد خدا را پس فرمان برد أو را پس بشناسد