از براي آنكه اگر فرزندى شود ميان شما ترس است كه بولكننده باشد در جامه خواب يا علي جماع مكن زن خود را شب عيد ماه رمضان از براي آنكه اگر فرزندى شود تنگ روزى است ونميرسد أو به پيرى يا علي جماع مكن زن خود را شب عيد قربان از براي آنكه اگر فرزندى شود تو را شش انگشت باشد يا چهار انگشت يا علي جماع مكن زن خود را زير درخت ميوه دار كه اگر فرزندى شود ميان شما جلاد يا كشنده باشد يا علي جماع مكن زن خود را در روى آفتاب از براي آنكه اگر فرزندى شود هميشه در سختى وفقر باشد يا علي جماع مكن زن خود را در ميان اذان وإقامة از براي آنكه اگر فرزندى شود ميان شما حريص باشد بريختن خونها يا علي چون آبستن شود زن تو دخول مكن با وى مگر با وضو كه اگر نميكنى وفرزندى مىشود كوردل باشد وبخيل يا علي جماع مكن زن خود را در نصف ماه شعبان از براي آنكه اگر فرزندى شود صاحب اهوى وشوم روى باشد يا علي جماع مكن زن خود را در شهوت زن ديگر كه اگر فرزندى شود ميان شما تمغاجى وشرانگيز باشد يا علي ملازم باش بجماع كردن شب دوشنبه از براي آنكه اگر فرزندى شود حافظ قرآن باشد وراضى است بآنچه قسمت شده است از براي أو يا علي جماع مكن در آخر رجب يعنى يك روز يا دو روز از براي آنكه اگر فرزندى شود ناقص عقل ميباشد يا علي چون جماع كنى در شب سه شنبه اگر فرزندى شود شهيد شود وروزى كند أو را خدا شهادت وباشد دهان أو خوشبوى ودل أو رحيم ودست أو بخشنده وزبان أو پاكيزه يا علي اگر جماع كنى در شب پنجشنبه اگر فرزندى شود حاكمى باشد يا عالمي واگر جماع كنى با زن در روز پنجشنبه وقت ظهر اگر فرزندى شود نزديك نرود أو را شيطان وروزى أو شود سلامت دنيا
و
جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) ( كاشف الأستار در ترجمه جامع الأخبار ) ( فارسي ) — صفحة 104
مساهمون: الشيخ محمد الشعيري السبزواري
ص١٠٤