من ربك فلا تكن من الممترين فمن حاجك فيه من بعد عندما
جاءك من
العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم
وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين "
فلم يكن تبارك وتعالى يأمره أن يدعو أبناءه وليس له ابن
فكان ابناه يومئذ الحسن والحسين ( ع ) لم يكن له أين يومئذ
غيرهما . انتهى المراد . .
وروى الطبري في تفسيره ( ج 3 ص 212 ) بسنده عن زيد بن علي
( ع ) في قوله - تعالى - ندع أبناءنا وأبناءكم الآية قال
كان النبي ( ص ) وعلي وفاطمة والحسن والحسين .
وأخرج مسلم في كتابه المسمى ( صحيح مسلم ) ج 15 ص 176 - )
وأحمد بن حنبل في مسنده ( ج 1 ص 185 ) بإسنادهما - أي مسلم
وأحمد - عن عامر بن سعد قال لما نزلت هذه الآية ( ندع أبناءنا
وأبناءكم ) دعا رسول الله ( ص ) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا
فقال : اللهم هؤلاء أهلي . وأخرج هذا الحديث الترمذي في جامعه
المسمى ( سنن الترمذي ، ج 5 ص 225 ) بسنده عن سعد بن أبي
وقاص قال : لما أنزل الله هذه الآية ، ندع أبناءنا وأبناءكم
دعا رسول الله ( ص ) عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال : اللهم
هؤلاء أهلي ، قال الترمذي هذا حديث حسن غريب صحيح .
وأخرج هذا الحديث الحاكم في كتابه المسمى ( المستدرك ، ج 3 ص 150 )
بسنده عن عامر بن سعد عن أبيه قال : لما نزلت هذه الآية ، ندع
أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ، دعا رسول
رسائل للسيد بدر الدين الحوثي — صفحة السهم الثاقب 3
مساهمون: السيد بدر الدين الحوثي
صالسهم الثاقب ٣