آنان را رها كند و نكشدشان و شكستشان ندهد ، و چون لشكريان اين عمل را از آنان ديدند ، آنها را رها كرده و جنگ را وانهادند ، على - كرم اللّه وجه - فرمود : « يا قوم ! انا كتاب الله الناطق و هذا كتاب الله صامت ، اهزموهم و لا تتركوهم - اى لشكريانم ! من كتاب گوياى الهىام ، و اين كتاب خاموش و ساكت الهى است ، اينان را شكست دهيد و كارزار با آنان را رها نكنيد » همينطور خداوند بلندمرتبه فرموده :
« قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ -
بگو : گواه بودن خداوند و آنكس كه علم كتاب آسمانى نزد اوست ميان من و شما بس است 18 - رعد / 43 » .
امير المؤمنين همان كتاب نازل شدهء از جانب خداوند است كه هر تر و خشكى در آن است »
پس او - اى فرزند ! - همان كتاب است ، پس تو هم همانگونه كه گفتيم كتابى ، و علم تو به خودت علمت به كتاب است :
« وَ لا رَطْبٍ -
هيچ ترى - و آن عالم ملك است :
« وَ لا يابِسٍ -
و هيچ خشكى - و آن عالم ملكوت و بالاتر از ملكوت است :
« إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ -
نيست مگر آنكه در نوشتهاى آشكار است - و آن خودت هستى - انعام / 59 » .
كتاب نازل بر انسان كامل
اما كتابى كه بر انسان كامل نازل شده بيان مراتب كلى اجمالى و تفصيلى جزيى انسانى مىباشد و آن ، بيان كتاب انسان كامل و مراتب جمعيت تفاصيلش است كه مقامات و مراتب و اطوار و ادوار و ذات و صفات و افعال او