( اسميه ) أسمائه الباسط والمبدى ( 1 ) ، وبارتفاع حكم تدليّه يخفى وتنعدم الموجودات باسمه ( باسميه ) القابض والمعيد . ان ( انه ) وتنعدم الموجودات باسمه ( باسميه ) القابض والمعيد . ان ( انه ) تعالى ( 2 ) محتجبا بعزه ، كان غفورا ، وان أحب ان يعرف ، دنا ( 3 ) وظهر فيما شاء كيف شاء ، فكان ودودا فبالمحبّة ( 4 ) يبدي من كونه محبا ، وهي تبديه ( 5 ) وبها ( 6 ) من كونه محبّا ومحبوبا ، يعيد كلّ شيء في قبضته ( 7 ) ، ومقهور تحت قوة بطشه لقوة فعله وضعف المنفعل ، ومظهر ( 8 ) قدرته وآلة حكمته في فعله ( بسنته ) نسبته ( 9 ) ، ومحلّ ظهور
هامش
( 1 ) ونحوهما كالخالق والمصوّر والباري ممّا يدل على انبساط الوجود وكمالاته . ( ش ) .
( 2 ) هو خامس الأحكام ، لفظة ان شرطيّة ، قوله : محتجبا ، حال الضّمير المستتر في تعالى ، الراجع إلى الحق تعالى . قوله : كان غفورا . جواب للشرط ، اى ان تعالى عن التّقييد ، والتنزل بعزّه وغناه الذاتي ، كان ساتر للحقائق ، باستهلاك الأعيان والأغيار ، في أحديّته . أو كان ساترا لنفسه عن ادراك غيره ، لعدم غيره .
والمعنى الثاني انسب بقوله : وان احبّ - ان يعرف ( إلى آخره ) .
( 3 ) جزاء للشرط ، قوله : فكان ودودا ، اى محبّا ، فالغفور منبع صفات الجلال ، والودود منبع صفات الجمال .
( 4 ) اى فبالمحبّة الجماليّة المعبّر عنها باحببت ان اعرف ، يبدي ويظهر الحق الكائنات والحقائق .
( 5 ) اى تلك المحبة المذكورة بعينها تبدى الحق للكائنات ، اى تعرف المحبة الحق لهم بالكمالات الاسمائيّة .
( 6 ) اى بالمحبة من جهة كونه سبحانه تعالى محبّا بالمحبّة الذاتية الجلاليّة ومحبوبا للمستكملين المتوجهين اليه تعالى يعيدا ما أبداه ويقبض ما أبسطه . ( ش ) .
( 7 ) كأنّه في مقام التعليل للإعادة . ( ش ) .
( 8 ) مبتدأ ، خبره قوله : وهو عرشه المجيد . ( ش ) .
( 9 ) الظاهر انّه متعلق بقوله : فعله ، وبيان لمحل الآلة ، اى كون العرش آله ، انّما هو في الأفعال العاديّة المنوطة بالأسباب والوسائط لا في مطلق الأفعال ، كما في خلق العرش والأرواح العالية ، ويحتمل ان يكون الباء للسّببيّة وبيانا لعلَّة توسط الآلة ، والاحتياج إليها ، اى ، كون العرش آلة في تلك الأفعال بسبب جرى سنّة الله تعالى على الفعل بالمظاهر والوسائط ، لا لعجزه تعالى عن الفعل والتأثير بدون الآلة والوسائط ، كما في العباد . وبالجملة فقوله : نسبته ، على الأول صفة لقوله : فعله ، وعلى الثاني ، صفة لقوله : آلة فافهم . ( ش ) .