يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ ( 1 ) - الاية .
* ( يَرْفَعِ اللَّه الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ ) * ، تا خداى تعالى رفيع گرداند شما را و آنان را كه ايشان را علم دادهاند به درجاتى و منازلى مؤمنان را به ايمان و عالمان را به علم .
خداى تعالى در اين آيت بيان كرد كه : مؤمنان را شرط آن است كه جاى يكديگر باز كنند ، و رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - مصيب بود در آن كه قومى را بر انگيخت و قومى را بنشاند ، چه اينان به ايمان سابقتراند ( 2 ) و به علم بيشتراند ، [ و درجهء اينان رفيعتر از درجهء آنان كه زودتر رسيدند ] ( 3 ) به مسجد ، [ چه ] ( 4 ) ، اعتبار در زير و بالا و نشستن در مجالس به استحقاق رفعت منزلت باشد و درجه ، و آن به ايمان و علم ( 5 ) باشد . * ( وَاللَّه بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) * ، و خداى تعالى به آنچه شما مىكنيد داناست .
حسن بصرى گفت : عبد اللَّه مسعود اين آيت بخواند و گفت اى قوم اين آيت بخوانيد و معنى او بدانيد تا رغبت شما در علم زيادت شود ، كه خداى تعالى در اين آيت مىگويد : من مؤمن عالم را رفيع گردانم بر آن كس كه از او فروتر باشد به علم به چندين ( 6 ) درجههاى بسيار . جابر عبد اللَّه انصارى ( 7 ) روايت كرد از رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - كه او گفت : خداى تعالى عالم را تفضيل داد بر شهيد به درجهاى ( 8 ) ، و شهيد را تفضيل داد بر عابد به درجهاى ( 9 ) ، و تفضيل داد قرآن را به ( 10 ) ساير كلام [ ها ] ( 11 ) به چندان كه فضل خداست بر خلقان ، و
هامش
( 1 ) . سوره احزاب ( 33 ) آيه 53 .
( 2 ) . آد ، كا ، گا : سابقتر بودند .
( 11 - 4 - 3 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 5 ) . اساس : درجه به ايمان و آن به علم ، با توجّه به آد تصحيح شد .
( 6 ) . آد ، كا ، گا : به چند .
( 7 ) . گا : جابر بن عبد اللَّه انصارى .
( 9 - 8 ) . اساس : بدر ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد .
( 10 ) . آد ، كا ، گا : بر .