بود ، و هژده گز بود بالاى او ( 1 ) .
و واقديّ گفت : « ودّ » بر صورت مردى بود ، و « سواع » بر صورت زنى ، و « يغوث » بر صورت شيرى ، و « يعوق » بر صورت اسبى ، و « نسر » بر صورت كركسى .
* ( وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً ) * ، و بسيار كس [ را ] ( 2 ) گمراه كردند ، يعنى به عبادت ايشان بسيار كس گمراه شدند و نسبت ضلال با ايشان بكرد بر آن كه ( 3 ) ايشان جمادند و از ايشان فعل نيايد ، براى آن كه سبب ، ايشان بودند ، نظيره قوله : رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ ( 4 ) .
* ( وَلا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلالًا ) * ، آنگه نوح بر ايشان دعا كرد و گفت : بار خدايا ظالمان را ميفزاى الَّا ضلال و هلاك .
* ( مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ ) * ، أى [ من ] ( 5 ) خطيئاتهم ( 6 ) ، و « ما » زايده ( 7 ) است ، گفت :
از خطا و كفر ايشان ايشان را غرق كردند ، و ابو عمرو خواند : ممّا خطاياهم ، و ابو حياة و أعمش خواندند در شاذّ : خطيئتهم على الواحد . * ( [ أُغْرِقُوا ] ) * ( 8 ) * ( فَأُدْخِلُوا ناراً ) * ، [ غرقه كردند ايشان را ] ( 9 ) و ايشان را به دوزخ بردند ، و ضحّاك گفت : هر دو در دنيا بود هم غرق و هم آتش ، خداى تعالى در ميان آب آتش ( 10 ) پديد آورد و ايشان را بدان آتش [ 81 - ر ] بسوخت ، و گفتند : هر يك شخص را ( 11 ) از يك جانب [ آب ] ( 12 ) غرق مىكرد و از يك جانب آتش
هامش
( 1 ) . آد ، گا : هژده گز بالاى هبل بود .
( 12 - 9 - 5 - 2 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 3 ) . آد و ديگر نسخه بدلها : با آن كه .
( 4 ) . سوره ابراهيم ( 14 ) آيهء 36 .
( 6 ) . اساس : خطاياتهم ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد .
( 7 ) . كا : زيادت .
( 8 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به نسخه بدلها ، از قرآن مجيد افزوده شد .
( 10 ) . كا : آتشى .
( 11 ) . آد و ديگر نسخه بدلها : هر يكى را .