تسويه خواهم كردن يا جزاى ايشان بر يك حد خواهم دادن ] يا متقيان ( 1 ) پرهيزكاران ( 2 ) چون فاجران و كافران خواهم كردن هم به اين معنى .
* ( كِتابٌ أَنْزَلْناه إِلَيْكَ مُبارَكٌ ) * ، گفت : اين قرآن كتابى است كه ما بر تو فرو - فرستاديم مبارك ، * ( لِيَدَّبَّرُوا آياتِه ) * ، تا امّت تو آيات آن را تأمّل كنند و تدبّر ( 3 ) جماعت قرّا ، ليدّبّروا خواندند ، على تقدير : ليتدبّروا ، مگر ابو جعفر و عاصم فى رواية الاعشى و البرجمى ، كه ايشان ليتدبّر خواندند بر اصل من التّدبّر ، * ( وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُوا الأَلْبابِ ) * ، و تا انديشه كنند خداوندان عقلها .
قوله عزّ و علا :
وَ وَهَبْنا لِداوُدَ سُلَيْمانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّه أَوَّابٌ ‹ 30 › إِذْ عُرِضَ عَلَيْه بِالْعَشِيِّ الصَّافِناتُ الْجِيادُ ‹ 31 › فَقالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوارَتْ بِالْحِجابِ ‹ 32 › رُدُّوها عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحاً بِالسُّوقِ وَالأَعْناقِ ‹ 33 › وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمانَ وَأَلْقَيْنا عَلى كُرْسِيِّه جَسَداً ثُمَّ أَنابَ ‹ 34 ›
قالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ‹ 35 › فَسَخَّرْنا لَه الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِه رُخاءً حَيْثُ أَصابَ ‹ 36 › وَالشَّياطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ ‹ 37 › وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الأَصْفادِ ‹ 38 › هذا عَطاؤُنا فَامْنُنْ أَوْ أَمْسِكْ بِغَيْرِ حِسابٍ ‹ 39 ›
وَ إِنَّ لَه عِنْدَنا لَزُلْفى وَحُسْنَ مَآبٍ ‹ 40 › وَاذْكُرْ عَبْدَنا أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّه أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطانُ بِنُصْبٍ وَعَذابٍ ‹ 41 › ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وَشَرابٌ ‹ 42 › وَوَهَبْنا لَه أَهْلَه وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنَّا وَذِكْرى لأُولِي الأَلْبابِ ‹ 43 › وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضْرِبْ بِه وَلا تَحْنَثْ إِنَّا وَجَدْناه صابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّه أَوَّابٌ ‹ 44 ›
وَ اذْكُرْ عِبادَنا إِبْراهِيمَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الأَيْدِي وَالأَبْصارِ ‹ 45 › إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ ‹ 46 › وَإِنَّهُمْ عِنْدَنا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيارِ ‹ 47 › وَاذْكُرْ إِسْماعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الأَخْيارِ ‹ 48 › هذا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ ‹ 49 ›
جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الأَبْوابُ ‹ 50 › مُتَّكِئِينَ فِيها يَدْعُونَ فِيها بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرابٍ ‹ 51 › وَعِنْدَهُمْ قاصِراتُ الطَّرْفِ أَتْرابٌ ‹ 52 › هذا ما تُوعَدُونَ لِيَوْمِ الْحِسابِ ‹ 53 › إِنَّ هذا لَرِزْقُنا ما لَه مِنْ نَفادٍ ‹ 54 ›
هذا وَإِنَّ لِلطَّاغِينَ لَشَرَّ مَآبٍ ‹ 55 › جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمِهادُ ‹ 56 › هذا فَلْيَذُوقُوه حَمِيمٌ وَغَسَّاقٌ ‹ 57 › وَآخَرُ مِنْ شَكْلِه أَزْواجٌ ‹ 58 › هذا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لا مَرْحَباً بِهِمْ إِنَّهُمْ صالُوا النَّارِ ‹ 59 ›
قالُوا بَلْ أَنْتُمْ لا مَرْحَباً بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوه لَنا فَبِئْسَ الْقَرارُ ‹ 60 › قالُوا رَبَّنا مَنْ قَدَّمَ لَنا هذا فَزِدْه عَذاباً ضِعْفاً فِي النَّارِ ‹ 61 › وَقالُوا ما لَنا لا نَرى رِجالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الأَشْرارِ ‹ 62 › أَتَّخَذْناهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زاغَتْ عَنْهُمُ الأَبْصارُ ‹ 63 › إِنَّ ذلِكَ لَحَقٌّ تَخاصُمُ أَهْلِ النَّارِ ‹ 64 ›
و بداديم داود را سليمان ، نيك بنده بود او توبه كننده ( 4 ) است .
چون عرضه كردند بر او شبانگاه اسپان سم از زمين برداشته ( 5 ) نيك ( 6 ) .
گفت :
من گزيدم دوستى اسبان بر ذكر خدايم تا پوشيده شد به حجاب .
باز آورى ( 7 ) بر من بايستاد ( 8 ) ماليدنى به ساقها و گردنها .
و ما بيازموديم سليمان را و برفكنديم بر كرسى او تنى ، پس توبه كرد .
گفت : بار خداى من ! بيامرز مرا و بده مرا پادشاهى كه نبايد هيچ كس را از پس من كه تو بخشندهاى .
[ 94 - پ ] مسخّر بكرديم
هامش
( 1 ) - اساس و آب ، افتادگى دارد ، از دا ، افزوده شد .
( 2 ) - دا : و پرهيزكاران را .
( 3 ) - دا ، آج ، لب : تأمل و تدبّر كنند .
( 4 ) - دا : او ، او توبه كنند بود .
( 5 ) - دا : اسبان بر سه پاى ايستاده .
( 6 ) - دا : نيك رو .
( 7 ) - اساس : باز آوردن ، دا : بازگردانى ، ديگر نسخه بدلها : باز گردانيد ، به قياس با صورت صرفى فعل ، نسخهء اساس تصحيح شد .
( 8 ) - دا : در ايستاد .