* ( وَلَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ) * ، اگر نه نعمت خداى بودى از الطاف و توفيق ، من از جملهء حاضر كردگان بودمى بر تو .
* ( أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ، إِلَّا مَوْتَتَنَا الأُولى وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ) * ، ما نخواهيم مردن الَّا مرگ اول كه گذشت ، و ما را ( 1 ) عذاب نخواهند كردن .
در معنى او خلاف كردند ، بعضى گفتند : اين از كلام مؤمنان است كه از فرشتگان ( 2 ) پرسند كه بر سبيل استفهام كه مرا بنخواهيم مردن جز از مرگ ( 3 ) اوّل كه گذشت ، و ما را عذاب نخواهند ( 4 ) كردن ؟ فرشتگان گويند : مرگ نخواهد ( 5 ) بودن ( 6 ) . قولى ديگر آن است كه اين مؤمن گويند ( 7 ) بر سبيل خرّمى و استبشار و طعن بر آن كافر كه قرين بود ( 8 ) . قولى ديگر آن است كه آن ( 9 ) كلام مؤمن است كه كافر را گويد به وجه ( 10 ) سخريت و تقريع از آن جا كه او منكر بود عذاب را و بعث ( 11 ) .
آنگه گويد : * ( إِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) * ، اين رستگارى است بزرگ كه مرا ( 12 ) هست در بهشت ، و ظفرى عظيم .
آنگه گفت : * ( لِمِثْلِ هذا ) * ، براى مانند اين بايد تا عمل كنندگان عمل كنند كه چون سراى ثواب بر اين صفت است ، براى اين جا ( 13 ) بايد عمل كردن .
قوله - عزّ و علا ( 14 ) :
أَ ذلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ‹ 62 › إِنَّا جَعَلْناها فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ ‹ 63 › إِنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ ‹ 64 › طَلْعُها كَأَنَّه رُؤُسُ الشَّياطِينِ ‹ 65 › فَإِنَّهُمْ لآكِلُونَ مِنْها فَمالِؤُنَ مِنْهَا الْبُطُونَ ‹ 66 ›
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْها لَشَوْباً مِنْ حَمِيمٍ ‹ 67 › ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لإِلَى الْجَحِيمِ ‹ 68 › إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آباءَهُمْ ضالِّينَ ‹ 69 › فَهُمْ عَلى آثارِهِمْ يُهْرَعُونَ ‹ 70 › وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الأَوَّلِينَ ‹ 71 ›
وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ ‹ 72 › فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ ‹ 73 › إِلَّا عِبادَ اللَّه الْمُخْلَصِينَ ‹ 74 › وَلَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ ‹ 75 › وَنَجَّيْناه وَأَهْلَه مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ‹ 76 ›
وَ جَعَلْنا ذُرِّيَّتَه هُمُ الْباقِينَ ‹ 77 › وَتَرَكْنا عَلَيْه فِي الآخِرِينَ ‹ 78 › سَلامٌ عَلى نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ ‹ 79 › إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ‹ 80 › إِنَّه مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ‹ 81 ›
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الآخَرِينَ ‹ 82 › وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِه لإِبْراهِيمَ ‹ 83 › إِذْ جاءَ رَبَّه بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ‹ 84 › إِذْ قالَ لأَبِيه وَقَوْمِه ما ذا تَعْبُدُونَ ‹ 85 › أَ إِفْكاً آلِهَةً دُونَ اللَّه تُرِيدُونَ ‹ 86 ›
فَما ظَنُّكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ ‹ 87 › فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النُّجُومِ ‹ 88 › فَقالَ إِنِّي سَقِيمٌ ‹ 89 › فَتَوَلَّوْا عَنْه مُدْبِرِينَ ‹ 90 › فَراغَ إِلى آلِهَتِهِمْ فَقالَ أَ لا تَأْكُلُونَ ‹ 91 ›
ما لَكُمْ لا تَنْطِقُونَ ‹ 92 › فَراغَ عَلَيْهِمْ ضَرْباً بِالْيَمِينِ ‹ 93 › فَأَقْبَلُوا إِلَيْه يَزِفُّونَ ‹ 94 › قالَ أَ تَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ ‹ 95 › وَاللَّه خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ ‹ 96 ›
قالُوا ابْنُوا لَه بُنْياناً فَأَلْقُوه فِي الْجَحِيمِ ‹ 97 › فَأَرادُوا بِه كَيْداً فَجَعَلْناهُمُ الأَسْفَلِينَ ‹ 98 › وَقالَ إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي سَيَهْدِينِ ‹ 99 › رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ‹ 100 › فَبَشَّرْناه بِغُلامٍ حَلِيمٍ ‹ 101 ›
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَه السَّعْيَ قالَ يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّه مِنَ الصَّابِرِينَ ‹ 102 › فَلَمَّا أَسْلَما وَتَلَّه لِلْجَبِينِ ‹ 103 › وَنادَيْناه أَنْ يا إِبْراهِيمُ ‹ 104 › قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ‹ 105 › إِنَّ هذا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ ‹ 106 ›
وَ فَدَيْناه بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ‹ 107 › وَتَرَكْنا عَلَيْه فِي الآخِرِينَ ‹ 108 › سَلامٌ عَلى إِبْراهِيمَ ‹ 109 › كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ‹ 110 › إِنَّه مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ‹ 111 ›
وَ بَشَّرْناه بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ ‹ 112 › وَبارَكْنا عَلَيْه وَعَلى إِسْحاقَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِما مُحْسِنٌ وَظالِمٌ لِنَفْسِه مُبِينٌ ‹ 113 › وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَهارُونَ ‹ 114 › وَنَجَّيْناهُما وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ‹ 115 › وَنَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ ‹ 116 ›
وَ آتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ‹ 117 › وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ‹ 118 › وَتَرَكْنا عَلَيْهِما فِي الآخِرِينَ ‹ 119 › سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ ‹ 120 › إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ‹ 121 ›
إِنَّهُما مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ‹ 122 › وَإِنَّ إِلْياسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ‹ 123 › إِذْ قالَ لِقَوْمِه أَ لا تَتَّقُونَ ‹ 124 › أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ ‹ 125 › اللَّه رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الأَوَّلِينَ ‹ 126 ›
فَكَذَّبُوه فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ‹ 127 › إِلَّا عِبادَ اللَّه الْمُخْلَصِينَ ‹ 128 › وَتَرَكْنا عَلَيْه فِي الآخِرِينَ ‹ 129 › سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ ‹ 130 › إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ‹ 131 ›
إِنَّه مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ‹ 132 ›
اين بهتر است به روزى يا درخت زقّوم ؟
[ 70 - ر ] ما كرديم آن را آزمايش كافران .
هامش
( 1 ) - اساس : الَّا ، به قياس با نسخهء دا ، تصحيح شد .
( 2 ) - دا : آن فريشتگان .
( 3 ) - آج ، لب : كه ما بخواهيم مردن بجز مرگ .
( 4 ) - لب : به عذاب بخواهند .
( 5 ) - لب : بخواهند .
( 6 ) - دا ، به جاى جملات اخير دارد : فريشتگان گويند : مرگ نخواهد بود شما را و عذاب نخواهد بودن .
( 7 ) - دا ، آج ، لب : گويد .
( 8 ) - دا : آن كافران كه قرين او بودند .
( 9 ) - آب : از ، دا : اين .
( 10 ) - دا ، آج ، لب : بر وجه .
( 11 ) - دا ، آج ، لب ، افزوده : را .
( 12 ) - دا ، آج ، لب : ما را .
( 13 ) - دا ، آج ، لب : اين جاى .
( 14 ) - آج ، لب : قوله تعالى .