يبق من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث رجلا من أهل بيتي ، يواطئ
اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما
وجورا ) ( 1 ) . وروي هذا المعنى من حديث أم سلمة ( رضي الله عنها ) وغيرها .
وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : ( المهدي من ولد ابني هذا ) وأشار إلى
الحسن . وقال صلى الله عليه وسلم : ( يكون من آخر الزمان خليفة يحثو المال حثوا ) ( 2 ) وهو حديث
صحيح ) .
أحاديث المهدي تبلغ حد التواتر
كلام ابن حجر وغيره من العلماء فيها :
أحاديث المهدي كثيرة تبلغ حد التواتر المعنوي ، كما قال العلماء ، وهو
منصوص على اسمه وعلى أنه من ذرية فاطمة رضي الله عنها . وأغلب الروايات
على أنه من ذرية الحسن بن علي رضي الله عنهما . وقال ابن حجر الهيتمي في كتابه
( القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ) : ( أنه من ولد الحسن بن علي رضي
الله عنهما ، ولا ينافيه حديث أنه صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة : ( والذي بعثني بالحق نبيا إن
منهما - يعني الحسن والحسين - مهدي هذه الأمة ) الحديث ، لإمكان حمله على أنه
من مجموعهما أو أن أباه حسين وأمه حسينية ، ولعل هذا أقرب ) ( 3 ) وأكثر أهل العلم
من أهل السنة يقولون : أنه حسني الأب وللحسين فيه ولادة من جهة الام .
وللعباس فيه ولادة أيضا . لما ورد من رواية : ( يا عم أما علمت أن المهدي من
ولدك موفقا راضيا مرضيا ) . أخرجه ابن عساكر . وقال ابن حجر الهيتمي ( 4 ) :
( وهذه ( الأحاديث ) كلها تنافي ما تقرر أولا من أنه من ذريته صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة ،
لأن أحاديثه أكثر وأصح ، بل قال بعض الأئمة الحفاظ : إن كونه من ذريته صلى الله عليه وسلم قد
هامش
( 1 ) أخرجه أبو داود . ومثله عن علي رضي الله عنه عنده وعند أحمد .
( 2 ) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الفتن وأشراط الساعة والإمام أحمد في مسنده .
( 3 ) القول المختصر في علامات المهدي المنتظر لأبي العباس أحمد بن محمد بن حجر المكي الهيتمي .
تحقيق وتعليق مصطفى عاشور ، مكتبة القرآن ، القاهرة ص 27 .
( 4 ) ابن حجر الهيتمي : ( القول المختصر في علامات المهدي المنتظر ) ص 22 ، 23 .