وغطست الأخرى فيه فارتفع الماء إلى درجة أعلى من السابقة فماذا تقول
في القطعة الثانية .
رمزي : أقول إنها مركبة من الذهب ومعدن آخر أخف منه في
الوزن .
الشيخ : كيف شهدت باختلاف عناصر القطعة وحكمت بتركبها
وأنت على كرسيك هذا . هل كرسيك بوتقة كيماوي .
رمزي : الشعور العلمي يقضي قضاءه ويحكم حكمه سواء كان
على الكراسي أو في السيارات أو في المعامل .
الشيخ : إذن فاسمح لشعوري أن يبدي نظرياته على الكرسي كما
سمحت لشعورك أن يقضي قضاءه ويحكم حكمه .
رمزي : إن الحركة هي التي كونت الجواهر الفردة في وسط الأثير
وبها تتكون الصور والأشياء . وليس للحركة سبب سوى الحركة نفسها .
فالحركة أزلية أبدية .
عمانوئيل . إن كانت الحركة كونت الجواهر الفردة من الأثير فقد
تغير كيان الأثير فلا يكون أزليا واجب الوجود .
وإن قلت إن الحركة كونت الجواهر بعد عدمها لا عن مادة موجودة
فقد أبطلت قول أصحابك الماديين بأنه لا يعقل حدوث شئ موجود بدون
مادة موجودة وهدمت أساس ماديتهم . وأيضا إن الحركة أكوان متتابعة ،
ينعدم كون ويحدث بعده كون آخر .
وهكذا . فما هو الأزلي الأبدي . هل هو الكون المنعدم أو هو
الكون الحادث بعده الذي لا بد من أن ينعدم .
رمزي : الحركة لها وجود دائم . ألا ترى أنك إذا أدرت شعلة النار
إدارة سريعة قوية فإنها تحدث منها دائرة نارية متصلة .
عمانوئيل : يا رمزي يا صاحبي إن هذا الخيال الوهمي لا يموه إلا
الرحلة المدرسية — صفحة 319
مساهمون: الشيخ محمد جواد البلاغي
ص٣١٩