لنصح ) ولا يصح قول المترجمين ( إلى الأبد إلا إذا قيل في العبراني
( لعولم ) .
يا سيدي وفي الفصل الثالث عشر من هوشع في الأصل العبراني
( 14 أهي دبريك موت أهي قطبك شاول ) وقد اضطرب ما رأيته من
التراجم في ذلك ففي النسخة الأولى من المذكورات في صحيفة 19
و 20 أكون موتك يا الموت وعضك أكون يا الجحيم .
وفي الثانية والرابعة والخامسة . أين أوبائك يا موت أين شوكتك يا
هاوية . وفي العاشرة أي موت ضربات توكجا است أي هاوية هلا كت
توكجا است . وفي السابعة والثامنة والتاسعة أي مرك من طاعونهايت
خاهم بود وأي عالم غيب هلا كتت خاهم بود .
كورنتوش الثانية والعهد القديم والاختلاف
وفي الفصل السادس من كورنتوش الثانية ( 16 كما قال الله سأسكن
فيهم وأسير بينهم وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا 17 لذلك أخرجوا
من وسطهم واعتزلوا يقول الرب : ولا تمسوا نجسا فأقبلكم 18 وأكون
لكم أبا وأنتم تكونون لي بنين وبنات يقول الرب ) والموجود هو ما في
الفصل التاسع والعشرين من سفر الخروج ( واسكن في وسط بني
إسرائيل وأكون لهم إلها ) .
وفي السادس والعشرين من اللاويين ( 11 واجعل مسكني في
وسطكم ولا ترذلكم نفسي 12 وأسير بينكم وأكون لكم إلها وأنتم تكونون
لي شعبا ) . وفي الثاني والخمسين من أشعيا ( 11 اعتزلوا اخرجوا من
هناك لا تمسوا نجسا أخرجوا من وسطها تطهروا يا حاملي آنية الرب ) :
ولا يوجد للباقي مما ذكرته كورنتوش شبيه بالعهد القديم .
وفي الفصل الثامن من كورنتوش الثانية ( 15 كما هو مكتوب الذي
جمع كثيرا لم يفضل والذي جمع قليلا لم ينقص ) .
الرحلة المدرسية — صفحة 205
مساهمون: الشيخ محمد جواد البلاغي
ص٢٠٥