عمانوئيل : يا سيدي وهل يهون الاختلاف والتحريف إذا وقع بين
الأصل العبراني والترجمة السبعينية .
وأيضا في خامس عشر رومية ( 21 بل كما هو مكتوب الذين لم
يخبروا به سيبصرون والذين لم يسمعوا سيفهمون ) .
والموجود هو ما في الثاني والخمسين من أشعيا ( 15 لأن الذي ما
أخبر لهم رأوا والذي ما سمعوه فهموا ) .
رسالة كورنتوش الأولى والعهد القديم والاختلاف
وفي الفصل الأول من رسالة كورنتوش الأولى ( 19 لأنه مكتوب
سأبيد حكمة الحكماء وأرفض فهم الفهماء .
والموجود هو ما في الفصل التاسع والعشرين من أشعيا ( 14 وتبيد
حكمة حكمائه وفهم فهمائه يستتر ) .
وأيضا في الأول من كورنتوش ( 31 حتى كما هو مكتوب من افتخر
فليفتخر بالرب .
والموجود هو ما في الفصل التاسع من أرميا ( 24 لأنه بهذه يفتخر
المفتخر بأنه يفهم ويعرفني أني أنا الله الصانع رحمة .
وفي الفصل الثاني من كورنتوش الأول ( 9 بل كما هو مكتوب ما
لم تر عين ولم تسمع أذن ولم يخطر على بال إنسان ما أعده الله للذين
يحبونه ) .
والموجود هو ما في الفصل الرابع والستين من أشعيا ( 4 من الدهر
لم يسمعوا ولم يصغوا ، عين لم تر إلها غيرك يصنع للمنتظر له ) .
القس : يخطر ببالي أن جمعية الهداية قد أجابت عن هذا فهل
تعرف ما قالته .
عمانوئيل : في الجزء الأول من كتاب الهداية ص 231 قال أولا إن
الرحلة المدرسية — صفحة 203
مساهمون: الشيخ محمد جواد البلاغي
ص٢٠٣