قضا و قدر
اصولى چند 1 در مقاله هاى 8 و 9 مبرهن ساختيم كه چيزهائى كه داراى واقعيت بوده و در خارج هستند از ضرورت و وجوب وجود خالى نيستند . ( 1 )
شرح
( 1 ) اين مسئله سومين مسئله از مباحث مربوط به افعال الهى است در اين مسئله قضا و قدر يعنى نوع رابطه و پيوند اشياء و مخلوقات از نظر حتميت و قطعيت و از نظر حدود و اندازه ها و از نظر ميزان دخالت ساير عوامل در پديد آوردن اشياء و مخصوصا ميزان استقلال و اختيار و آزادى انسان مورد بحث قرار مىگيرد .
در اين مبحث يك مساله بالخصوص مورد توجه واقع مىشود و آن مساله وقوع شرور در نظام عالم و كيفيت استناد آنها بذات واجب الوجود است .
البته مباحث زيادى در باره قضا و قدر الهى هست مخصوصا از جنبه معارف اسلامى در معارف اسلامى يعنى در آيات و روايات اسلامى حقائق زيادى در اين زمينه گفته شده و همانها الهام بخش حكما و فلاسفه الهى شده است بطور كلى در الهيات بالمعنى الاخص فلسفه اسلامى فوق العاده تحت تاثير ماثر اسلامى است و اين تاثر بر خلاف ادعاى مستشرقان به اين صورت نيست كه عقائد مذهبى اسلامى چيزى را بر حكمت اسلامى تحميل كرده باشد