محل ندارد و دليلى در دست نيست كه هر جوهرى اقوى وجودا از عرض است .
15 علت لزوم فرض هيولى به عقيده همان برهان قوه و فعل است و خلاصه اينكه مطلق نقص مثل معلول نسبت به علت مناط قبول نيست .
16 آيا اين مقاله فقط مىخواهد اثبات قوه و امكان بكند بدون هيولى البته اين قوه يا عين صورت است يا عين ماده يا عارض ماده اگر عين صورت باشد معنايش انكار هيولى است و اگر عين ماده باشد عين اثبات هيولى است ولى عين ماده اگر باشد با معدوم شدنش در حين تحقق صورت سازگار نيست .
17 عله المتغير متغير و عله الثابت ثابت . . . رجوع شود به حاشيه نورى .
18 بحث از آنى و زمانى .
19 حركت در حركت .
20 آيا همان طورى كه امكان ذاتى فكر اصالت ماهوى بود و ما رد كرديم امكان استعدادى نيز همين طور است .
21 آيا بنا بر اينكه در ناقص و كاملهاى قوس صعودى ناچاريم فرض ماده قابل بكنيم نمىتوانيم فرض هيولى را مغنى از فرض امكان استعدادى بگيريم و استعداد را عين ذات هيولى بدانيم ظاهر اين است كه اين مطلب تا اندازه اى مبتنى است بر نظريه اينكه آيا صور عارضه بر ماده ايجاد كننده استعدادند يا موانع و اضداد بعضى دون بعضى و ظاهر اين است كه فرض ايجاد استعداد
اصول فلسفه و روش رئاليسم ( فارسي ) — صفحة 180
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص١٨٠