بلكه مراد اينست كه چيزى كه با شرايط معينى واقعيت هستى را يافت ديگر با حفظ عين شرايط محال است كه نيست و نابود شود مثلا درخت بيد معينى كه در آب معين و هواى معين و زمين معين و در زمان معين سبز و موجود شد هرگز همين قطعه معين زمان را با
شرح
از مسائل دوازده گانه وجود پنج مسئله ديگر باقى ماند كه عبارت است از 1 خواص ذهنى وجود در ماهيات جارى نيست .
2 خواص خارجى ماهيات از آن وجود است و در وجود به شكل ديگر مغاير با شكلى كه اين خواص در ذهن با ماهيات دارند در مىآيد .
3 موجود هيچگاه معدوم نمىشود .
4 تحقق عدم در خارج نسبى است .
5 مطلق هستى قابل زوال و انعدام نيست .
خواننده محترم اگر وارد باشد مىداند كه اين پنج مسئله چه نقش مهمى در عالم فلسفه دارند اين پنج مسئله بمنزله نتيجه دو مسئله اساسى فوق الذكر اصالت وجود تشكك وجود و بالاخص مسئله اصالت وجود مىباشند پس در حقيقت از دوازده مسئله وجود برخى به منزله مقدمه اصالت وجود و برخى به منزله نتيجه آن است .
ما در مورد پنج مسئله اخير عجالتا توضيحى نمىدهيم و به همان اندازه كه در متن بيان شده قناعت مىكنيم زيرا آنچه قبلا در مورد اصالت وجود و تشكك وجود گفته شد و مخصوصا آنچه در ضمن مسئله تشكك وجود در مورد كيفيت مفهوم سازى ذهن و اختلافى كه قهرا روى خاصيت مخصوص ذهن بين مفاهيم و مصاديق آنها پيدا مىشود بيان كرديم براى پى بردن به اين پنج مسئله كافى است .
بعلاوه در مقالات 8 و 9 و 10 مطالبى خواهد آمد كه در آنجا خواه و ناخواه مسائل بالا توضيح داده خواهد شد و مخصوصا در مقدمه مقاله 8 كه از ضرورت و امكان بحث مىشود درباره دو مسئله از اين مسائل پنجگانه كه اهميت بيشترى دارد يعنى اينكه موجود معدوم نمىشود و اينكه تحقق عدم در خارج نسبى است مفصلا بحث خواهد شد و اگر بخواهيم به توضيح كامل اين مسائل پنجگانه بپردازيم با در نظر گرفتن اينكه قسمتى از مطالب مقالات