تاثير خارج در اعصاب و نخاع تبديل كميت به كيفيت عكس بردارى مغز از خارج ترشحات مغز تفسير نموده و بالاخره اثر مادى ماده معرفى مىكنند قول به اشباح در بحث وجود ذهنى از فلسفه بايد در جرگه ايده آليسم جاى گيرند .
البته اين عقيده تازگى نداشته از عهد باستان در كتب فلسفه ذكر شده و از گذشتگان ماديين و گروهى از غير ماديين نقل شده است ولى امروزه ميان دانشمندان مادى شهرت بسزائى كسب كرده و مقبوليت تامى بدست آورده است و البته سنخ بحثهاى علمى شان نيز همين نظر را اقتضا مىنمايد ( رجوع شود به نكته 2 از خاتمه مقاله 1 ) و بالاخره دانشمندان مادى امروزه روى سه اصل زيرين 1 در جهان هستى جز ماده چيزى نيست ماده مساوى است با وجود .
2 ماده در تحول و تكامل ذاتى است .
3 همه اجزاء ماده در همديگر مؤثرند .
مجبور شدهاند فكر را مولود و زائيده ماده گرفته و در همه خواص و آثار همدوش ماده بشمارند و از اين روى ناچار لباس 1 كليت 2 دوام ( 1 ) 3 اطلاق ( 2 ) از تن مفاهيم ذهنيه كنده شده و خط بطلان
شرح
( 1 ) دوام در منطق قديم در مبحث قضايا قضيه را از جنبه هاى مختلف تقسيماتى مىنمودند و از جمله تقسيم قضيه بود بحسب جهت يعنى كيفيت ارتباط محمول به موضوع و از اين لحاظ قضيه اقسام مختلفى پيدا مىكرد شرح همه اقسام از عهده اين مقاله بيرون است و بايد بكتب منطق مراجعه شود لكن براى توضيح مطلب بالا مىگوييم از جمله آن قضايا قضيه دائمه است يعنى آن قضيه اى كه در وى حكم شده است بثبوت محمول از براى موضوع دائما و ابدا مثل مواردى كه محمول خاصيت لا ينفك موضوع است و قدما براى مثال حركت فلك را ذكر مىكردند اما پيروان صدر المتالهين كه به حركت جوهرى قائل بودند چون جسم فلكى را كه موضوع حركت دورى فلك است به همراه همه اجسام ديگر متغير و متحرك به حركت جوهرى ذاتى